本书收集的一系列讲章，是「以弗所书系统解经」的一部分，都是我在西敏寺教会讲道的记录。正如我在导论中所解释的，它包含了使徒保罗对那些早代基督徒道出的最后一番警告和劝勉。

我认为今日我们尤其需要同样的警告和劝勉，甚至比保罗最初写下这番劝勉的那个世代需要的更迫切。

我这样说是有原因的。

我们这个世代大半的人已不相信超自然的事了。一部分原因是，科技文明日益昌盛，人们认为自己就是命运的主人，掌握着世上的一切。

即使在教会中，在那些宣称相信超自然领域的人中间，也有越来越明显的趋势，显示人们日益忽视使徒保罗在这里的教导，甚至公然反对这些教训。

最近有一位主教在电视上公开宣告他不相信魔鬼的存在，但是他说，他仍然愿意顺服他的教会，虽然他的教会大体说来仍相信魔鬼的存在。

稍早也有六十八位圣公会的学者写信给伦敦时报，公开宣布他们也不相信撒但、魔鬼的存在。

即使在福音派教师中间也可看到同样的趋势，例如最近一位很受欢迎的作家就告诉我们，在牧养教会时不需要再考虑被鬼附的事例，因为这一类的事早巳随着使徒时代的结束而中止了。

    此外，教会在企图恢复她的影响力时也有同样的趋势，她只强调政治和社会参与。最明显的一点就是，教会居然相信，只要她提出呼吁，那些不信神的公民就会为了爱国的缘故，而自动响应其呼吁，去规律、管束自己。

　我个人相信，正如我在解释保罗的警告时所指出的，要了解现今的世代，特别是二十世纪的历史，只有透过一个角度来看：这一切部是魔鬼和「执政的，掌权的」所发动的不寻常活动。

　确实，我认为一个人相不相信魔鬼的存在及其活动的事实，是测验这个人的信仰最好的试金石。

    所以我才不厌其详地将这件事解释得如此透彻。一个基督徒要过成功的基督徒生活，享受主里的平安和喜乐；一般的教会要兴旺，都不可忽略这件事。

    在现今这个伦理沦丧，道德败坏，暴力横行的世代，最重要的莫过于追踪那位空中掌权者、在悖逆之子心中运行的邪灵，其行动的轨迹。我们不但要学会如何与他和他的势力争战，并且当用「羔羊的血，和自己所见证的道」胜过他们。如果我们不能诊断出我们的病因，又如何能指望病得医治呢?

    但愿神祝福本书，能达成上述的目的。

    谨在此向对我助益良多的E.Burney夫人，S.M.Houghton先生和我的妻子致最深的谢意。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　钟马田

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九七六年八月伦敦