重點：以弗所書第四章17至五章21節，保羅用了八個強烈的對比來說明「新人」和「舊人」的不同。本章可分成三部份：

鑰節: 「乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。」(弗五18~19)

感想:「被充滿」原文是 PLEROUSTHE。這個字用在上引經文是與聖靈有關的，意即「讓你自己繼續不斷的被充滿」。這裡所形容的，不是如同五旬節所表現的屬靈轉機，而是我們時刻要去享受的一種光景。這種光景不是外表上屬靈的恩賜和靈力的彰顯，而是神的聖靈在我們靈裡的親切同在和運行，猶如那永不涸竭的油，保證明燈不暗不滅，在有需要之際，甚至在漫漫長夜之後，依舊熒然放亮。然而，「被聖靈充滿」不僅是一件個人的事，也是我們和其他基督徒分領共用的事，正如保羅告訴我們說「要彼此唱和」。我們有些人很可能覺得個人的獨唱，比那些需要保持節奏與和諧的多人合唱，或二重唱，都較為容易。然而，聖靈的豐滿已經賜給我們了，其真實的目的，乃是叫我們在寶座前同唱新歌。―― 倪柝聲《曠野的筵席》

默想：我們要被基督充滿（弗一23），被神充滿（弗三19），被聖靈充滿（弗五18）。不只一次充滿，乃是時時刻刻被充滿。

禱告：主啊，我們現在將自己交給你，將我們倒空，使我們被聖靈充滿，以致聖靈能主宰的我們行事為人。