福音的真義 1:1~24

加拉太書是保羅13封書信中的第一封，約在西元49年，耶路撒冷會議(徒15章)之前寫的，本書雖然不長，但內容包含了基督教信仰的基本要義，特別是因信稱義的真理，有多處經文和羅馬書雷同，有人稱之為羅馬書的縮影。

＊    加拉太各教會：保羅第一次宣教所建立的教會(徒13.13-14.23)，這一地區被稱為加拉太，他們多數為外邦人，也有少數的猶太人。保羅第二和第三次宣教也路過這地，堅固他們的信心(徒16.6; 18.22)。

＊    寫作時間：保羅結束第一次宣教，回到安提阿之後不久寫的(徒14.28)。

＊    目的：闡明福音的真義，並糾正猶太律法主義帶來的錯誤觀念。

 

一. 問安及陳述其使徒的權柄v.1-5

保羅書信中，照例他會提自己名字身分，接著問安及祝福。

＊    使徒：使徒原文的意思是「奉差遣的」(The sent one)，耶穌在世上稱自己是父所差的(約17.18)，希伯來書也稱耶穌為使徒〔中譯使者〕(來3.1)。

＊    耶穌基督：基督的希伯來文念作「彌賽亞」(約1.41)，是舊約聖經中，神所應許要來的救世主，這都應驗在耶穌的身上，祂就是彌賽亞。

＊    教會：原文是「蒙召的一群」(The called ones)，是指被耶穌基督的寶血洗淨，脫離罪和死亡的權勢，進到基督光明榮耀國度的一群人。

＊    阿們：原文的意思是「這是真實的」，引申為「我同意」的意思，這裡表示堅定地公開聲明〔當時的書信是被公開地朗讀〕。

 

◎ 使徒與門徒有何不同？ 

◎    保羅如何得著使徒的職分？

◎    耶穌基督從死裡復活的意義是什麼？ 

◎    保羅傳福音的中心是什麼？ 

◎    基督如何救我們脫離罪的轄制？

參考經文：太10.1-2; 林前15.17-22; 羅6.5; 8.11;徒9.22; 17.3; 林前2.2; 來9.15;約一2.2; 弗1.7;

 

 

二.   保羅護衛他所傳的福音v.6-12

保羅結束第一次宣教之後，猶太人進到他的教區，給他們錯誤的教導。

＊    福音：是「好消息」(Good news)的意思，但是什麼好消息呢？聖經提到的福音有：基督的福音(可1.1;羅15.19; 林前9.12; 林後2.12; 4.4; 10.14)，天國的福音(太4.23; 9.35; 24.14)，神的福音(羅15.16; 林後11.7; 帖前2.2 ; 彼前4.17)，平安的福音(弗6.15)，得救的福音(弗1.13)，榮耀的福音(提前1.11)等等，另有多處只簡稱「福音」而已。

＊    別的福音：保羅在後文所提，猶太律法主義加諸得救的條件(徒15.1)。

＊    天上來的使者：指天使。神沒有叫天使傳福音，而是要那些得蒙救贖，領受祂恩典的人，來見證祂的福音。

＊    咒詛：指神的懲治，天譴。異教也用這字，表示藉超自然靈界的力量來做敗壞的工作。保羅這裡所說的咒詛，是與神隔絕(羅9.3)。

 

◎ 什麼叫作福音？請用三兩句話作簡單的定義？【自由發表】

◎ 世界上有哪些宗教宣稱是藉天使傳的？

◎ 為什麼別人傳的福音若與保羅傳的不同，這人就要受咒詛？

◎ 什麼是得人的心？什麼是得神的心？

◎    如何討神的喜悅？

參考經文：帖前2.4; 林後5.9; 林前10.33; 來11.6; 約8.29

 

 

三. 保羅陳述他的出身和回轉信主的經過v.13-24

＊    猶太教：指恪遵猶太傳統和律法的宗教團體，尤其指法利賽人。

＊    遺傳：指當時猶太人遵行的口傳律法，但並沒有記在舊約律法書上的。

＊    啟示：把隱藏的奧秘顯明出來，屬神的事，唯有藉著神的啟示才能明白。

＊    大馬色：保羅蒙召信主的地方。

＊    亞拉伯(阿拉伯)：指阿拉伯沙漠，曠野地帶。

＊    磯法：當時猶太人通用的亞蘭文「岩石」的意思，希臘文讀作彼得。

＊    雅各：耶穌的同母兄弟，是初代教會的領袖(徒15.13)，雅各書的作者。

＊    敘利亞：羅馬一省，保羅和巴拿巴所牧養的安提阿教會就在該省。

＊    基利家：羅馬的一省，保羅的故鄉(徒22.3)。

 

◎    保羅過去是怎樣的人？

◎    保羅為什麼到亞拉伯？

◎    保羅為何不與屬血氣的商量？

◎    神呼召保羅做什麼？

◎ 其他使徒有沒有接納保羅？

參考經文：徒8:1-3; 9:1; 22:19; 26:9; 羅10.2; 耶1.5; 徒9.15; 22.21; 林前2.9-14; 徒9.21-28

 

 

【分享與討論】

1.      面對基督教諸多的派別，有哪些福音真理是不能妥協？

2.      若有從主來特別的啟示，是否不要和屬血氣的商量，按著自己的領受去做？