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1:1-2 问候语
「提摩太」与哥林多教会的关系，
见徒18:5; 19:22; 林前4:17等。
「亚该亚」省在马其顿省以南，包括哥林多地峡、雅典和坚革
哩等地。
1:3-11 为神所赐的安慰而感恩
3-7 患难对信徒有双重的意义
１ 藉此经历神的安慰；
２ 日後能用从神而得的安慰去安慰在患难中的人。
5 「基督的苦楚」：信徒的生命与基督联合，基督在地上活的时
候既经历苦楚，信徒也不能幸免（参太20:23）。
8-11 保罗颂赞神的具体原因
8 「在亚西亚 ...... 绝了」：徒19:23-41记载保罗在亚西亚省的以弗
所遭遇骚乱事件，这也许只是他在该省所遇苦难的一小部分。
10 「现在仍要 ...... 救我们」：较好的翻译是：「而且 还要救我
们，我们希望 将来仍要救我们。」（见新译本）
11 保罗呼吁信徒为他代求，使他在日後的苦难中可以蒙恩脱险，
然後众人得以为他一同感谢神。
1:12-14 信徒对保罗的认识
本段承接上文指出信徒为他祈求的根据，并引出下文，反驳别人的攻
击。
12 「诚实」：原文有动机纯正的意思。
13-14 保罗所写的话是坦诚的，信徒从他的书信中，及以往的接触中
都能认识他的行事为人。目前信徒只是部分认识他，他盼望以
後他们对他的认识更为全面，能在主再来的日子以他为荣，正
如他们是他劳苦所结的果子，他以他们为荣一样。
1:15-22 对改变行程的初步解释
15-16 保罗原来决定先往马其顿，後到哥林多（参林前16:5-6），但
後来改变主意，打算先到哥林多，继往马其顿，再往哥林多。
也许因为哥林多教会情况的混乱，保罗在忽忙间造访该处，双
方不欢而散（参简介「写作背景」），逼使他再次改变计划，
取消从马其顿回程中探访哥林多的决定。
17-22
因这些变动，有人批评保罗为人忽是忽非，甚至他传的信息也不可靠
。保罗於是力言他所传信息的真确，表明这是基於信实的神和 的应
许，且有圣灵同在为凭据。
19 「在他只有一是」：指神救恩的应许在耶稣基督身上已实现了
（参20上）。
20 「神的应许 ...... 多少」：按加三所载，神的应许包括义人因信
得生命，并领受圣灵。
「叫神 ...... 荣耀」：人如果确信神的应许、归信基督，就表彰
神的信实，使 愈得荣耀。
21-22 「坚固」：原有确定、保证的含意。
「膏我们」、「印了我们」：都指神赐圣灵给信徒一事。
「印记」：於当代是证明文件真实，表达拥有权的记号。信徒
蒙了圣灵的印记，表明是神的子民。
「凭据」：为当时的商业用语，等於今天分期付款的首期款项。
「圣灵 ...... 作凭据」：信徒心中的圣灵是他们将来必得著全部
救恩福气的保证（参林5:5; 弗1:14）。
1:23-2:4 保罗没有再往哥林多教会的原因
──避免再有不愉快的事发生。保罗取消再访後，写了封严厉的信责
备他们，这不是要使他们忧愁，而是疼爱他们的表现。
23-24 保罗所谓「宽容」哥林多信徒，并不表示他要奴役他们，因为
信徒是凭著信心到神面前，这信心是他人所不能辖管的。神的
工人乃是与信徒同工，帮助他们在信仰上得著喜乐。
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