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我們確信哥林多後書也是保羅所寫的，因為無論在內容
的連貫性，寫作語氣等，都顯出這是保羅所寫的。保羅寫這
信是給哥林多教會的信徒，目的是希望他們了解他，並因了
解而接受他的勸勉和教導。這封信雖然是寫給哥林多教會﹐
其實這封信對今日信徒也很有用，一方面可以從其中學到怎
樣做個聖潔基督徒，另一方面也可透過保羅的自白而体會到
傳道者的心聲，能多了解他們，進而與他們同心同工。對傳
道者來說，這更是一本很好的教牧書信，我們可以從保羅身
上學習怎樣做一個合神心意，有一顆為父的心的傳道人。因
此，這本書是人人應讀的。
一．背景
我們說哥林多後書也是保羅寫給哥林多教會的。
從聖經資料顯示，保羅第二次佈道行程時在哥林多城建
立了教會(使徒行傳十八1-11)，並且在那裡居住了一年半。
保羅第三次佈道時，在以弗所曾有三年之久，在這期間，
他寫了哥林多前書(哥林多前書十六8) 。
後來以弗所大亂，保羅幾乎喪命(使徒行傳十九23-40，
哥林多後書一8)。大概保羅在離開以弗所之後，本想在特羅
亞與提多相遇，但沒成事(哥林多後書二12-13)，後來在馬
其頓見提多即寫了後書，托提多帶去(哥林多後書八16-24)。
二．特色
哥林多後書雖然也是保羅寫的，但其作風卻和前書完全
不同。
1．感情的流露
前書是甚有系統地論述一些基督徒生活的倫理，後書則
是無嚴密組織的感言。前書是冷靜地分柝問題，後書則是一
字一淚的分訴心事。
哥林多後書可以說是保羅流露最濃厚感情的一本書，他
的喜、怒、哀、樂都在字裡行間顯示出來。想起神恩就快樂
感恩(一3，六10，七4，7)﹔聽見人犯罪就流淚(二1-7)﹔人
若不悔改就憂愁(二1-4)﹔見人質疑他的使徒身份就激憤，無
奈地辯白(十至十三章) 。保羅是個有血有肉的傳道者，是個
性情中人。
2．事奉的見證
保羅的書信多是在真理上教導人，很少提到他自己，即
使提到也是和所教導的真理有關。但本書卻一再的看見保羅
在談到他自己，從他的談論中，讓我們更深的認識保羅傳道
的遭遇，看見他跟隨事奉主的見證。
保羅談到他的行程 (二15-24)﹔所受的苦 (十一23-33)﹔
屬靈經歷 (十二章)等。這些都是其他經卷看不到的，是保羅
逼不得已的情況下才透露出來的。
三．主題
保羅在這封信裡有安慰，教導，勸勉和責備。但是無論
那一樣，我們看見保羅的心都是為了教會，為了信徒。
信中常出現一些類似的話：
「我們受患難呢、是為叫你們得安慰得拯救．我們得
安慰呢、也是為叫你們得安慰。」(一6)。
「我們並不是轄管你們的信心、乃是幫助你們的快樂．
因為你們憑信纔站立得住。」(一24)。
「我自己定了主意、再到你們那裡去、必須大家沒有
憂愁。」(二1)。
「我先前心裡難過痛苦、多多的流淚、寫信給你們．
不是叫你們憂愁、乃是叫你們知道我格外的疼愛你
們。」(二4)。
「我說這話、不是要定你們的罪．我已經說過、你們
常在我們心裡、情願與你們同生同死。」(七3)。
這些話說明什麼事呢？用保羅自己的一句話來說「凡事
都是為你們。」(四15)。
因此這本充滿感情的信，主題就是「一切為了教會」。
四．分段
大概因為本書太重感情，因此本書不像前書那樣段落清
析分明，組織嚴謹。但是本書仍可以分成三大部分：
1. 回顧與解釋 (一至五章)
2. 勸勉與提醒 (六至九章)
3. 辯護與警告 (十至十三章)
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