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不患寡、患不均
这一课我们讨论神怎样看“要均平”这件事。关于“末世”这个问题 ,很多人惊怕到底末世是否已经来到。每次当我们看见有任何地震的消息,有些核子的试爆,有些大灾难来临,甚至最近中国那些接二连三的洪灾来到时,好多人问,这些是否末世的先兆呢?到底世界末日是由核战造成,还是由慧星撞击地球造成呢?或是陨石撞地球造成的呢?
有一位经济学家说 ,他相信这个世界末日根本不是由核战、慧星或陨石撞击地球造成,根本不需要其它人为的因素,单是粮食不够,就会使世界进到穷途末路。为什么?他举例说,今天世界人口的增长与粮食的增长根本不成比例。一八五0年全世界只有十亿人口; 到一九三0年世界人口增长到廿亿,其间经过八十年;但一九六0年,这个世界已经有卅亿人口,第三个十亿人口只用了卅年; 第四个十亿更加惊人,只用了十五年时间,即一九七五年,世界已有四十亿人口;一九八一年这个世界已有五十亿人口。若果不是各国使用严厉的节育措失,世界早就达到六十亿人口了。但另一方面粮食的增产却赶不上,因此好多人面临饿死的边缘。如非洲埃塞俄比亚、苏丹、卢旺达、利比亚,甚至印度、北朝鲜等地均陷入严重的饥荒当中。我听说北朝鲜今年以来每天都有无数人饿死或面临饿死的边缘,为什么?世界人口增长太快,粮食增产太慢是主要原因。但另一方面,“不患寡,患不均”是更重要的原因。
一九九三年 ,澳洲为避免羊减价,以至于数以万计的羊只被枪杀,屠宰后就埋在地里,不准售卖。去年英国的疯牛症,数以万计的牛被屠宰,不准吃,也不准用,只是活活烧掉。为什么不把这些东西送到上述那些国家的饥民之中?
都要经过该公司 ,运输费固定,只可以用来出口。有些农场主希望把羊奉献给世界各地的灾民,但谁来运送? 因此,运送是最大问题,好多人舍不得付运费,因此造成世界不平均的现象。
再看看我们中国。中国经济近些年突飞猛进 ,但却有更多人活在贫穷线底下。“盲流”每年都非常多,很多人从落后的四川等地跑到大城市找工作。“不患寡,患不均”，“朱门酒肉臭,路有冻死骨”还是适用于我们今天的社会。面对这些不平均的现象,我们反应如何?神又是如何看这个世界的。请看哥林多后书八9-15，“你们知道我们主耶稣基督的恩典: 他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。我在这事上把我的意见告诉你们,是与你们有益。因为你们下手办这事,而且起此心意已有一年了,如今就当办成这事。既有愿做的心,也当照你们所有的去办成,因为人若有愿做的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的。我原不是要别人轻省,你们受累,乃是要均平,就是要你们的富余,现在可以补他们的不足,使他们的富余,将来也可以补你们的不足,这就均平了。如经上所记:‘多收的也没有余,少收的也没有缺。’”
到底主耶稣基督在这个问题上对我们是如何教导呢 ? 他很清楚地告诉我们“乃要均平”,神要求我们均平,原因是什么?第一,我们的神是一个均平的神。如十五节引用经上所记的,“多收的没有余,少收的也没有缺”。这是出自出埃及记,当时神赐吗哪,要求他们每个人都是一样,各取所需,能吃多少就拿多少；要求每人不剩；也没人不够吃,大家都足够。在旧约时代,我们的神是一个均平的神;当时不仅神教导要均平,实际行动也要求均平。无人挨饿,也无人饱得有余,这是旧约时神的原则。
第二 ,主耶稣基督也是一个均平的主。第九节中讲到,主耶稣“本来是富足的,但为了你们的缘故成了贫穷,叫你们因为他的贫穷，可以成为富足。”原来神是籍着耶稣基督来到人世,亲自把祂一切丰富完完全全给了我们,圣经说,全世界都是祂的,一切都是为祂造的,也是被祂造的,万有都是属于祂的。耶稣基督降世之后,我们发现祂比我们所有的人都贫穷。我们有房子住,有床睡,有枕头,有棉被。
有一个家庭刚来教会时 ,因为穿得很寒酸,看见别人穿得都很新鲜,就自惭形秽,感觉自卑。他是在工厂打工的,不好意思来。我对他说,你千万不要这样想。我问他,教会是谁的,他说是耶稣的;我说对了；我又问他你有房子住吗?有多大? 他说有,是公屋,三百多方尺,一家四口人住;我再问,你有床睡觉吗?你有棉被吗?你有枕头吗?他都说有;有空调吗?有;有热水器吗?有,每天可以洗澡。当我问完他这些,就对他说,你应该感恩。他问为什么?我说,你这些享受,耶稣基督都没有。接着我跟他一起读一段圣经,马太福音第八20，“孤狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方”。我问他是否明白这段话的意思,他突然之间醒悟了。我说,教会是耶稣基督的,但主耶稣却连枕头都没有,我们怎么可以看不起贫穷的人?那些常常怨贫穷没钱奉献的人应好好想想,耶稣基督把一切丰富给了我们,我们今天能拿出多少来还给主呢?
当我孩子两岁时 ,我常用一些方法来教导他,如我给他一些巧克力,就要求他拿一些出来与其它小朋友分享。但他有一次拿着四颗糖,就是不愿同其它小朋友分享。我对儿子说,你不愿与其它小朋友分享,我有一罐巧克力也不会与你分享。他见我拿着一罐巧克力,大概明白了我的意思,把手中两块糖分给另外两个小朋友。我摸着儿子的头说,神就是愿意我们与大家分享。当我们与人分享时,神是无穷无尽地把他丰富无比还给我们,你付出的多,他还给我们的越多。这时,又有一个小朋友来,儿子似乎学会了分享,把其余两颗也分给别人,自已两手空空地跑回来。我称赞他说,父亲为他感到自豪,我就打开糖罐,再拿四颗巧克力给他,他非常高兴,因为他与人分享,作父亲的决不会亏待他的,而是加倍给他。从这件事里,孩子学到了真正分享的功课。神乐意见到我们作这样的孩子,乐意让我们与其它人分享。
第三 , 按照均平的原则去照顾有需要的人,必定会成为对我们未来的祝福。经文十三节至十五节，“我原不是叫别人轻省,你们受累,乃要均平,就是要你们的富余,现在可以补他们的不足,使他们的富余，将来也可以补你们的不足,这就均平了。”为什么神要求均平? 祂不是要我们受累,祂是原要我们均平。因为环境的缘故,有些人生活在贫穷状态当中,不是因为他们懒惰。那些懒惰,不愿付出代价的人,我们可以不予理会,他们应自已吃自已的饭,做自已的工。这是保罗在帖撒罗尼迦后书第三章第十至十二节讲得非常清楚。但是有些人无论怎样努力,但因天时、地利及各方面因素不配合,他们还是活在贫穷中。如水灾、火灾、旱灾等天灾,令这些人生活于贫穷之中,无法应付他们生活的需要。圣经告诉我们,在这种情况下,我们就要注意均平的原则,这就是:当他们缺乏而我们有余时,就要把有余的拿出来与他们分享,使他们因我们的原因而足够,同时保罗也告诉我们,至将来他们富余时,可以补我们的不足。因为我们将来有一天也可能活在贫穷下,总有一天,我们都需要人家帮助的。
同样 ,圣经传道书第十一章也说，“当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。你要分给七人,或分给八人,因你不知道将来有什么灾祸临到地上。”因为当有一天灾祸临到时,你撒出去的,必会成为你的祝福。有一些弟兄姐妹,他们行善,帮助人，而当他们走头无路时,神就借助别人来帮助他们。我至今难忘一位老师与一位学生之间的关系。这位老师移民美国时,很久都找不到工作,带去的金钱差不多用尽,生活都有问题。这位老师走头无路,很想离美返港,他对太太说,到美国一年,从未去过餐馆吃饭,不如去看看,结果他们到了一间中国餐馆,点完菜,突然有老板跑过来看着他很久,问他您以前是否教书,您是否张老师。两人便攀谈起来，老师谈到来美后生活不易,一年都找不到工作,全家山穷水尽,走头无路,想回香港从头开始。但这个老板说,你不要走,在这里帮我吧,老师很惊讶。原来这个老板是他从前在港的学生，以前受过这个老师的恩惠,他英文不好,借助这个老师的帮助完成了中学课程,他比这个老师早八年去美国,一直做餐馆工作,他知恩图报,把老师留下来,给老师的生活费不但足够,而且有余。我深信,你我若按神的旨意,去作一些应该作的,去照顾一些真正贫穷的人时,总有一天,你会发现神会通过这些人来祝福你。
第四,我们作到均平,是神所喜悦,是神所悦纳的。十八节至二十一节也清楚告诉我们,“我们打发一位兄弟和他同去,这人在福音上得了众教会的称赞。不但这样,他也被众教会推选,和我们同行,把所托与我们的捐资送到了,可以荣耀主,又表明我们乐意的心。这就免得有人因我们收的捐银很多,就挑我们的不是。我们留心行光明的事,不但在主面前,就是在人面前,也是这样。”换句话说,我们必须留意,一切的奉献都是神所悦纳的。但处理奉献的事也必须小心,因为是神的旨意,又有耶稣基督的榜样和教训,这样作,很自然得着神的喜悦。
感谢主 ,过去参与这方面的事奉,达到平均,贫穷的地方也因此有福音传到。我听说,东三省已有教会建立起来,而且听说四川很多弟兄姐妹信主,有人去那里传福音,我非常感谢。愿主恩待我们,好好服侍祂,并叫更多人得益处。
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