13.1是爱还是慈善呢？一开始的时候，这两个词的意思相同。但是后来“慈善”这个词变为：以赈济形式而给予的帮助，显然赈济本身并不是真爱。另一方面，对许多人来说，真爱只是男女之间的爱。所以我们说慈爱和爱是互不相干的两个词，澄清什么是真爱是很重要的。保禄在这些文字中讲的正是真爱的定义。

    即使我能……即使我有：爱比行奇迹更重要，比做伟大的事情更重要，也比为某一种理由而死重要，因为即使没有爱，也可以做出以上的事。

    我是孩子时（11）：在说到复活的生活时，保禄已经在这里提到将在15章中解说的事。就像毛毛虫要彻底改变自己，经历卵、幼虫、蛹不同的阶段，才可成为蝴蝶（并非只加上两只翅膀般简单），孩童的游戏对成人来说没有意义。我们现世的生活就是这样：工作、学习、爱情、对天主和对世界的认识，以及教会的生命，所有这一切都将成为过去。保禄经历了天主的爱，那是侵入他全身心，圣化他所有思想的爱，于是他明白天主已经拥有了他，并且将直到永远；爱永无止尽。

    有信、望和爱三德（13）：保禄常常把这三种“美德”一并说，这是基督徒灵魂的三个运动。在此，他对这点有最清楚的说明。如果没有信德和望德，就没有真正的爱。

    其中最大的是爱德:有时候这个句子被误用来表达基督徒生命中最重要的是什么。因为有很多人说：“我对近人很好，天主对我还有什么要求？”但是要证明这种“爱”非常有限、自私和不纯洁并不困难。

    这种“爱”无法使我们的生命溶于神圣的爱中，无法让生命得以转换。我们首先需要以基督徒的态度对永恒的事物抱有极度的渴望和热爱，然后是对圣神完全的依赖，因为他能在我们内完成爱的工程。只有当我们在天主中时，爱才达到完美。但有一天我将全部明白，正像他现在透彻了解我一样（12）。只要我们没有见到天主，这种爱就不成熟；这时候必须通过对天主圣言的信仰认识来成长，当我们在考验中自由地追随贫穷谦逊的耶稣，爱也将在希望和坚忍中成长。