8.1我们居住在一个多元的社会中，许多人并不与我们拥有相同的信仰。有时候我们会迟疑，是否应该参加不符我们信仰的盛宴和活动？比方说，怎么和信仰其他宗教的亲朋好友相处？如果丈夫和自己的信仰不同，做妻子的该怎么办？一个人是否可以参加一个有成员反对教会的团体或组织？保禄在回答有关献给偶像的祭肉的问题时，也回答了这个问题。这里所开始的讨论，续文在10:23-11:1。

    异教的庙宇之中有许多动物祭品。在祭献之后，人们习惯在庙堂里以祭肉作庆祝的盛宴菜肴。格林多的基督徒常受到朋友的邀请参加这种盛宴。即使在市场上，大部分的肉也是来自献给偶像的祭品的。

    保禄并不希望基督徒成为脱离社会的狂热份子。虽然奉献祭品给偶像确实是一种罪恶，但肉并不因此就是不洁的。邪神并不存在于祭品中，他没有德能。但某些人吃了祭肉，他们的意识会受到影响。此外，耶稣也说过使人不洁的，不是进入人体的东西，而是出自内心的东西（谷7：15）。

    知识使人骄矜自满，只有爱心才能有所建造（1）：有知识的基督徒可以毫无问题地吃这肉，知道这是没有罪的。但是，他们有责任尊重他人的意见，并避免使那些无法理解他们的人感到受辱。

    8：2-3中保禄对比了两种知识：一种是我们可以咨询的，可以用言语表达的，有关对天主的认识：另一种则是更具真实性的知识，天主将其赐给内心充满爱的人们，这种知识来自俯就人类、满怀慈爱的天主的临在。

    保禄在8:10-12中提到那些良心软弱或没有受到教导的人，意识还没有受到足够的宗教教诲或得到不当教诲的信徒。他们会认为无罪的有罪；或受着良心的遣责，软弱地追随别人。

    他们中若有人见到你，一个有知识的人，竟坐在庙里吃祭过偶像的肉（10）：这是更严重的。若望在默示录中指责团体中某些人遵循的道路（2:23）：那些人后来被称为“尼苛劳党”。

    他们想要非常开放，不愿和周围非基督徒分开。他们宁愿不说明自己的信仰，因此到头来没有人知道他们所见证的真理为何物。

    在10:14-22中，保禄将清楚地表明基督徒不该参与这类在邪神庙中的宴席。但在此他还未公开地说到这点，不过他已暗示了其令人震惊的结果。