第四讲 |
序論(Ⅲ)
羅馬書1:16,17
引言:本書的序論 1:1-17
Ⅰ.問安 1/7 Ⅱ.心願 8/15 Ⅲ.主題 16/17
◎此次參考「主題」16/17,有三個重要字句:在本書中出現多次
一.福音14次 二.義66次 三.信51次
※「主題」如著作的序文,如樂曲的序樂
一.福音:
1. 福音的優越「我不以福音為恥」
◎這是保羅的信仰告白:過去未認識基督,以為恥
(林前1:22-24)以〝十字架〞為恥,絆腳石
(林前6:16-17)按外貌認識基督
(加6:14)〝斷不以別的誇口,只誇JC、十字架〞
◎保羅對〝福音〞的認識與體會
(徒20:24)〝恩惠的福音〞 (弗6:15)〝平安的福音〞
(弗1:13)〝恩惠的福音〞 (提前1:11)〝榮耀的福音〞
(弗2:27)〝和平的福音〞 (啟14:6)〝永遠的福音〞
2. 福音的大能「這福音本是上帝的大能,要救…」
A.聖靈的大能: (林前2:1-5 帖前1:5)
※「大能」(希文:dunamis→英文:dynamite)
B.拯救的大能: 「要救一切相信的…」
(一)脫離〝罪〞的權勢
(二)勝過〝死〞的權勢
(羅8:1-2,林前15:55-57)
3. 福音的對象「先是猶太人,後是希利尼人」
A.先後的次序 (徒13:46)
B.困難的對象: (一)猶人—宗教家、道德家
(二)希人—哲學家、科學家
二.義:
1.義的標準:〝絕對的〞〝完全的〞
A.人的義—(一)相對的:
(二)缺陷的:
※總之〝人的義〞(賽64:6)不夠標準
B.神的義—(羅3:20-22)
※〝神的義〞=〝新衣〞=〝天國的禮服〞
2.義的顯明:「因為上帝的義,正在這福音上顯明出來」
A.義在福音上〝成就〞了 (羅3:25)
B.義在十架上〝成全〞了 (約3:36,約壹4:18)
※〝慈愛〞與〝公義〞的匯合
三.信:
1. 信的功用:
A.使人得救:「…要救一切相信的」 (弗2:8,約3:16)
B.使人得生:「義人必因信得生」
※原典引自(谷2:4)
※繼續〝活在主裡面〞 (羅11:20-23)
2. 信的條件:「本於信,以致於信」
A.信心的持續 (來3:14,10:36-39,12:1)
B.信心的增加—ek pistos eis pistin
〝從信至信〞〝信上加信〞(恩上加恩、力上加力)
(一)靈命上(林後1:5-8)
(二)事奉上(約6:28-29)
結語:Marine Luther〝因信稱義〞:Sola Scriptura 唯獨聖經
Protestant三大原則: Sola Gratia 唯獨恩典
Sola Fide 唯獨信心