稱義的概說

羅3:21-31

引言：”罪惡論”之結語乃3:20，證明世人需要”稱義”之恩。

       ─從3:21-5:21進入”救贖論”的第一步”稱義”。

※分四項：                                      1.概說 3:21-31                                                                2.例證 4:1-25

                                                                                                                       3.福份 5:1-11                   4.根源 5:12-21

＊此講”稱義的概說”，共分十點：

一、稱義的時機                          21上「但如今….」

1.時機的成熟：(加4:4, 5)

                                                     A.羅馬帝國                                                                  B.希臘文化        C.猶太律法

2.新時代的來臨：                                                                               “舊約→新約”            “律法→恩典”

                                      A.耶穌的宣言（路4:17-19）

                                        B.保羅的勸告（林後6:2）

二、稱義的顯明        21中「上帝的義在律法以外顯明出來」

       1.不是”靠律法” “自力”而得的義（路16:14-15）

       2.乃是”靠恩典” “福音”而得的義（羅1:17）（林前6:11）

※ 「稱義之意」：乃因”耶穌的血”而成就

三、稱義的應許                  21下「有律法和先知為證」

       1.律法書的預表”救恩”─方舟、天梯、會幕、銅蛇、獻祭、節期

       2.先知書的預言”救恩”─（賽40:1-5，耶31:31-33，結36:24/27）

※ 保羅強調（羅1:2）”救恩”乃根據聖經所應許

四、稱義的賜予 22「就是上帝的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人，並沒有分別。」

       ＊「加給」=「賜予」─ ”白白”的恩典（羅4:4，11:6）

       ＊唯一的條件：「因信耶穌基督」「一切相信的人，並沒有分別」（徒13:39，腓3:9）

五、稱義的需要 23「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」

       1.犯罪：破壞誡命─不當作的而作

       2.缺榮：未達要求─當作而未作

       ＊上帝的旨意：要人榮耀祂（賽43:7，詩8:4-9），兒子的榮耀（羅8:29）

六、稱義的代價                                      24-25

       1.世人方面：不必付，反正付不起（詩49:6-9）

                                                                                                                                                   ※白白稱義（羅3:24，太10:8）─人要謙卑領受

       2.上帝方面：付出最大代價：

                                                                       A.「救贖」apoturosis = 贖金（彼前1:18/20）→ 自由

                                                                       B.「挽回祭」Hilasterion = 消怒、和平 → 平安

七、稱義的確知     26「顯明祂的義…使人知道…也稱…為義」

       1.自己有”得救的確據（約壹5:13，約5:24）

       2.使人有”得救”的確據（徒8:36-38）同原則，同想法

八、稱義的途徑                                      27-28

       1.立功之法：靠自己的功德

       2.信主之法：靠救主的功勞…”沒有可誇的” （加2:16，3:11，5:4；弗2:8-9）

九、稱義的原則                                      29-30

       1.上帝為全世人的上帝，因此原則相同

       2.其原則就是”因信稱義”─”信或不信”（約3:16，36）

十、稱義的成全                                         31

       1.猶太人的反駁：「這樣，我們因信廢掉律法嗎？」

       2.保羅的回答：「斷乎不是，更是堅固律法。」

                        （太5:17-20）聖經「我來不是要廢除…乃是要成全」

※ 基督來：           A.使律法的預言得以成就

B.給律法的字句加上生命

C.使律法的精意得以實行

 

結語：（弗2:10，羅6:14，加5:22-23）