成圣得胜之总论

信徒的成圣得胜功夫，可以“灵战”二字来概括。保罗在罗马书6至8章所论，可谓圣徒灵战的经过。或言我教中人士计分三等:其最下一等，即未入成圣界域者，概无灵战之可言，以其身心灵性，莫不顺从肉欲，合于旧性，甘心为罪恶的奴隶，故其心灵中，决无战机之发生。其最上一等，即已至得胜地步之信徒，对于灵战已大获全胜，从战机复萌，亦易于制胜。至于教徒中之已得灵命，但其旧人尚未死绝，旧性依然存在的信徒，有如保罗虽在基督而夸胜曰:“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”，但仍因其肉体而伤痛曰:“我也知道……我肉体之中，没有良善”，甚至“把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。”此等受有新生命的信徒，即日日在圣道上渐达高尚完美之圣境者，此灵界的交战，是在所不免的。试即使徒保罗于罗马书6至8章所论，此灵战之真际略论如下:

一、灵战之发生(第6章)
按本处所说的灵战，系个人的心中交战，非与恶魔并世俗之交战，亦非指为善道争战，打那美好的仗。此交战乃真基督徒灵性中必有的经历，假若有人无此经历，即其非真基督徒之铁证。何以真基督徒不免此灵战呢?乃以真基督徒莫不经过罗马书第6章所说的新生与为义仆的地步。此新生活与为义仆，即此灵战的由来。考罗马书第6章1至1l节，系论新生的要义。即信徒与基督徒同死同葬同复生，而有新性的丰盛生命。即有分于复活基督的生命，是由复活而得，非由改化而成。乃上主的作为，非个人的事工。果已受此灵命，其心灵的交战在所不免。以新人与旧人，乃势不两立，真我与自我，是各不相容。圣灵与情欲，是彼此相争的。且真基督徒，不但受有新生的灵命，更以此灵命奉献于上帝，而凭其任用(6:12-23)。不再甘心为欲情的奴隶，罪恶的器具，灵战之发生，即以此为肇端。因为蒙新生，自不欲受必死身体的辖制。既已献身归主，“为义的器具”，断不欲复隶于情欲，而为不善的器具了。尝见会中教徒，每有于言行思念之间，未经此灵历者，皆以尚未受有基督的灵命，且以未将此灵命奉献于主，而为主任用的缘故。未知读经诸君，果亦有此灵界的战机于心灵中萌动否?

二、灵战的奋斗(第7章)
按罗马书第7章，系使徒保罗对于灵战所唱的悲歌，因为保罗对此灵战，乃过来人，深知此争斗的猛烈。当其新生之初，对此灵战尝有无穷的感慨说:“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”“我肉体之中，没有良善”，“我觉得有个律，就是我乐意为善的时候，便有恶与我同在。”以致“我所作的，我自己不明白。”“我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。”想必真基督徒当无不对于保罗的伤感极表同情。以此乃真基督徒心灵中必有的交战。可惜我们同胞中，不服事肉体、不为情欲之奴隶的，有几人呢?人类原为万物之灵，而竞为肉体的奴隶，以服事情欲，详审保罗之言，可知肉体的败坏与权力。从未见一个往成圣地步走来的信徒，对于他个人的进修工夫，不时抱悲观者。每有信徒自表面看来，有似灵性高尚，然其心灵深处仍不免大起战斗。固然时而获胜，却亦时而失败，甚或屡战屡败，则不免与保罗同生无穷的感慨。虽然，此属灵的交战，乃其自我与圣灵的交战，而其真我，仍是安全无恙，无稍惊悸、忧虑。其既受有属灵的新生命，且已献身归主，而为善义的器具，为时无几，即至罗马书第8章的地步。其悲观即居然化为乐观了。

三、灵战之制胜(第8章)
考罗马书第8章，即使徒保罗唱的凯歌。如详审此凯歌可知:不但我们灵命的由来非个人的事工，全由上主的作为；即灵命制胜肉欲，终至焕然一新，以旧保罗化为新保罗而为完全制胜之人，此制胜工夫，亦非个人作成。乃在乐将一己，奉献与神，让主与圣灵，于己之心灵内代为祈祷，并自由作工。则新性生命，日渐增长，属于肉欲一方面的思想愿望嗜欲等，亦日益消除，一长一消，将见肉欲死绝，灵命复原，非但将旧人旧心旧性旧灵，以及所爱所好所乐所求，皆一并化除；且以基督之生命之性灵，孕育于个人的心神性灵内，直至旧人旧我，完全消泯于基督之新生命新性灵中，则旧我即死绝，而为一新我了。实际说来，此乃圣灵充满始有的经历。此新我，非我个人单独的我，乃是与基督合一之我，即基督活于我心神内之我，则我之生，不是我，乃是基督。且有基督成形于心，以至日渐滋长，终有“基督长成的身量。”无愧如保罗所说:“我今活着就是基督”，而为一基督化的圣徒。此即灵战终极，亦制胜的秘诀。果能到此地步，灵战即止息，“常常胜而又胜了。”凡真诚信徒的经历，皆可为此秘密制胜之铁证(罗6:ll，7:25，8:2，12，31，37；加5:16，17，24)。
基督徒啊!须知尔之成圣得胜工夫，即是尔之灵战工夫。保罗尝嘱提摩太宜“为基督的精兵”。但我们首要的战争，亦是莫大的战争，即个人心神中的灵战，如不对此灵战大获胜捷，亦决不能为“善道完全争战”。灵战业已获胜，而至成圣得胜地步的保罗曾唱凯歌说:“谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今坐在神的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?……靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”未知读经诸君，亦能同唱此凯歌么?须知此凯歌，皆是已达成圣地步的圣徒所唱的。欲与保罗同唱此凯歌，非在灵修上日有进境，终至得胜地步不可。