信主之道的传扬与犹太人的推委
一、律法的义与信心的义 (10:1-13)
﹙一﹚基督是律法的终结 – 使所有信的人都得着义
1. 弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救
2. 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识
－因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了
3. 律法的总结就是基督(Christ is the end of law 基督已成全律法)，使凡信他的都得着义
﹙二﹚律法的义在于行，信心的义在于基督
1. 摩西写着说：「人若行那出于律法的义，就必因此活着。」(律法的义在于行)
2. 惟有出于信心的义如此说： (信心的义在于相近的基督)
－ 你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来(道成肉身)
－ 谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来(从死复活)
3. 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里
－ 就是我们所传信主的道
﹙三﹚信主的道是蒙恩得救唯一的途径
1. 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救(神前)
－因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救(人前)
太 10:32 「凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；33 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。」
2. 经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」（心里相信）
3. 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人
－因为「凡求告主名的，就必得救。」（口里承认）
二、福音的呼召 – 向犹太人也向外邦人 (10:14-21)
﹙一﹚福音传遍天下 - 奉差、传道、听道、信道、求告
1. 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？
2. 没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？
－如经上所记：「报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。」
赛 52:7 那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！
3. 只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」
4. 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的
﹙二﹚犹太人拒绝福音无可推委
1. 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极
2. 我再说，以色列人不知道吗？
3. 先有摩西说：我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨
－我要用那无知的民触动你们的怒气
4. 又有以赛亚放胆说：没有寻找我的，我叫他们遇见；没有访问我的，我向他们显现
5. 至于以色列人，他说：「我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。」