经文：   罗马书6：1－23

 

金句：    “因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”（6：6）

 

               “这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。”（6：11，12）

 

主题：   从罪的权柄下得自由

 

重点：   你不再必须犯罪！

 

主旨：  当一个信徒犯罪，那是因为他选择去犯罪──而不是因为他不得不去犯罪！

 

一.  信徒已从罪的权势下得自由

 

“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。”（6：6－7）

 

注意：    通过基督的死和复活的确据，所有的信徒已从罪的权势下解放出来。一个信徒的“老我”没有被摧毁，而是与罪的权势分离了。

 

二.  信徒必须因信知道且确认他们已从罪的权势下得释放

1.       知道真理

“因为知道…叫我们不再作罪的奴仆。”（6：6）

 

2.       承认它的真实性

        “这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。”（6：11）

 

注意：  信徒必须凭信心承认从罪里得释放的教义真理。

 

三. 信徒必须选择是顺从神和公义，还是罪和不义

               “所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要象从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。”（6：12，13）

 

注意：  神已经为我们预备了胜过罪的得胜的道路，但是，他让我们自己选择和承担后果：

           “不要让罪掌权”，或者

           “让义作王”

 

结论：    一个信徒犯罪，那是因为他选择去犯罪，而不是因为他不得不去犯罪。

           非信徒是在“罪里死”，而且是在罪的权势下──他禁不住要犯罪。在律法下，罪是主人，罪在增加。

           信徒“向罪已是死了”，不再在罪的权势下──他现在有不犯罪的能力。在恩典下，罪不再是主人，罪在减少。恩典不只是救恩中神不计行为的恩待，也是成圣中神所赐的胜过罪的能力。

           知道──真理

承认──真理会变成现实

选择──顺从真理