16

使徒行傳7:2-60

司提反對世界作的見證

司提反以生命和死所作的見證是以基督為中心，我們首先來看這偉大的辯白。公會對他最明確的控告是“我們曾聽見他說，這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。”然而，司提反的辯白在性質上不申訴，而是質詢。在他的整篇回答中，他從未辯稱他是否說過他們所控告他的那些話。他根本未想到要針對別人的誣告提出答辯。相反的，他明確地重申聖殿必被毀壞，摩西的規條必須改變。從頭至尾，他清楚顯明他心中沒有絲毫毀謗神或摩西的意思。他聲稱，耶穌基督降世，是應驗了他們的立法者摩西最中心的豫言。

司提反第一個提到的人是亞伯拉罕，他是大有信心的人。另外是摩西，被百姓誤解、棄絕。他們在這四十年中不斷悖逆摩西。從頭到尾司提反所強調的，是他們不斷的失敗。這些先知和義者，全然的孤獨。然而這些人，每一位都創出了新的社會機會和要求，顯明了神整個作為中的進展。我們再來看司提反臨死的見證：見證屬靈事物的崇高

耶穌說，“那殺身體以后，不能再作什么的，不要怕他們。”因此司提反臨死前說“求主耶穌接收我的靈魂。”說明屬靈的崇高性之最終辯證。

見證不可見之事物的實際“我看見天開了，人子站在神的右邊。”他四周的眾人沒有一個看見這異象。他向他所生存的那個撒都該式的、理性主義的世代，見證那不可看見事物的真實。見證神的恩慈和榮耀

司提反臨終時仍為那些謀害他的人禱告；他們從這一個舉動知道，他相信並活在神的榮耀之能力中；“掃羅也喜悅他被害。”見證了“殉道者的血跡是教會的種子。”

問題討論

1.司提反的殉道帶給后世什么影響?

2.司提反臨死前見證了什么?