主为门徒洗脚(一)

经    文：约十三1～17

经句背诵：我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。（约十三14）

思考问题：1.何以「洗脚礼」是为「圣礼」？

2.从「十三1～3」主的知道，我们亦当「知道」什么？

逾越节之时，主耶稣和门徒们一起吃这筵席，就在这时，主耶稣离席站起来，脱了外衣，拿一条手巾束腰，又把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干（约十三1～5），这就是洗脚礼的由来。

一、我们的教会从设立以来凭着单纯的信心，把「洗脚」定为「圣礼」，主要就是依据：

1.主亲自示范：一般犹太人或中东一带的人，是有洗脚的风俗，但大都是由仆人替主人或访客洗脚，或由学生为老师洗脚，但主耶稣却替门徒洗脚，所以祂说：「我向你们所作的，你们明白么？你们称呼我夫子，称呼我主……我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚……我给你们作了榜样。」（十三12～15），可见这已经不同于当时的风俗，所以主问门徒「是否明白？」因此洗脚礼是主亲自示范而设立的。

2.主慎重宣告：当主倒水为门徒洗脚时，其它门徒尚未发觉不妥，但轮到要洗彼得时，彼得已深感不安、不配，就说：「主阿！你洗我的脚么？」主就回答说：「我所作的，你如今不知道，后来必明白。」彼得又说：「你永不可洗我的脚。」这时主很慎重地宣告说：「我若不洗你，你就与我无分了。」若只是风俗性的洗脚，就不至于如此严重。从主慎重地宣告和彼得紧张的表现（9），可知我们亦当如此作，因「洗脚」就是要「与主有分」。

3.主吩咐要行：虽然门徒尚不能完全明白主为他们洗脚的意义，但主说：「我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作，我实实在在的告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。」主既以主人的身分吩咐且示范，我们就当存尊重主的心志，照着主的榜样来做，而且主应许：「你们既知道这事，若是去行就有福了。」

* 从上述的根据，我们可以确信「洗脚礼」是为「圣礼」，是当照着执行的，因此我们均在信徒接受洗礼之后，又为之施行「洗脚礼」，而且信徒也当领受圣餐，求得圣灵，力行主道，在主恩中长大成熟，为主发光，直到主来。我们所领受的是「全备的福音」，一切的恩典和教训是缺一不可的。

二、依上述的根据，我们亦可藉「十三1～3」中的叙述，更加明白洗脚礼是为圣礼的重要性。

1.时候：「耶稣知道自己离世归父的时候到了」（1），在这紧要、关键的时刻，主耶稣为门徒洗脚，表达祂彻底不改变的爱，这是特别有意义的。

2.权柄：「耶稣知道父已将万有交在祂手里」（3上）。主明白这权柄，所以祂执行洗脚，也吩咐门徒照着去作。如同主吩咐门徒去传福音，并为愿意相信者施行洗礼时，主说：「天上地下所有的权柄，都赐给我了。」（太廿八18～19），因此任何人不可藉各种理由，而忽略了主在此时刻，因深信父所赐的权柄，而吩咐我们当作的事。

3.盼望：「且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去。」（3下），主知道要替世人的罪而受死，但这不是消失、毁灭，而是回到神那里去，并得着至高的荣耀，这是「盼望」也是我们所领受的应许。因此我们既与主有相同的盼望，就当照主所作的去作。