背诵金句∶「耶稣说，我不是对你说过，你若信，就必看见    神的荣耀么。」   (约11∶40)

 

主题∶最大的神迹(3) — 施行

 

查考经文∶约翰福音11∶33–57

一、看见耶稣的感性 (11∶33–38)

        1.   　有悲叹 ，为著人的无望 — 罪给人间带来的伤痛绝望，和生离死别。

2.   　有忧愁 ，为著人的无能 — 对事束手无策，对主信心不足。

3.   　有哭泣 ，为著人的无奈 — 对于已经死了四天的人，除了哭泣人还能作甚么？主虽然知

                                                       道当怎样行，还是流露出人性感情的一面∶“耶稣哭了”！

      这里记载三种不同的哭∶(1) 马利亚的哭 — 为死人而哭

                                                (2) 犹太人的哭 — 为活人而哭

                                                (3) 主耶稣的哭 — 为罪人而哭

      耶稣的哭都是为别人，新约记载　尚有两次哭泣∶

                                                (1) 他为耶路撒冷城哭(路19∶41)

                                                (2) 他在客西马尼园哭(太26∶36–37；来5∶7)

二、经历耶稣的大能 (11∶39–44)

1.      耶稣的吩咐∶对众人 (∶39，44下)「把石头挪开，解开裹布。」都是人可做的「人迹」。

2.      耶稣的题醒∶对马大 (∶40) 你若信，就「必」看见神的荣耀。

3.      耶稣的祷告∶对父神 (∶41–42) 不是求恩的祷告，乃是感恩的祷告；同时显示出他与父神

                                                            原有的关系 — 父神「己经听」他求，也「常听」他求。

4.      耶稣的呼叫∶对死人 (∶43–44) 带著命令式的点名吩咐∶「拉撒路出来！」

三、了解耶稣的处境 (11∶45–57)   神迹的结果带来两极的反应∶「相信与不信」

1.      有人因此而相信 (11∶45–46) 他们到底信甚么？

2.      有人因此而跌倒 (11∶47–53) 他们为何看见耶稣使死人复活还是不信？

(1) 领袖们的疑虑 (11∶47–48) 若耶稣被群众信奉为弥赛亚，便可能造成政治风暴，罗马

                                                    人必以此为藉口来施镇压，犹太人便要国破人亡。

(2) 该亚法的献计 (11∶49–53) 他的恶计却成了预言，并非他能说预言∶

          a. 他定意的献计 (11∶49–50) 为救国救民，必须除灭耶稣。

          b. 他无意的豫言 (11∶51–53) 此为双关的预言∶复国的 (赛11∶11–12)

                                                                                           救恩的 (弗1∶10)

四、小结∶耶稣的暂时退隐 (11∶54–57)

分享∶

1.      主耶稣既知道拉撒路即将复活，他为何还要悲伤和哭泣？

2.      主耶稣为何仍要祷告？    他祷告的内容是甚么？

3.      主耶稣为何要直呼拉撒路的名字？    如果不这样，可能有甚么事发生？

4.      面对一个活生生的拉撒路，你想当时的人有何反应，他的家人？    其他犹太人？

5.      拉撒路的复活，与将来主耶稣的复活有没有不同？

6.      你在这一章学到甚么功课？