有一件事我知道

经    文：约九24～41

经句背诵：因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意。（西一9）

思考问题：1.如何知道「是神的恩惠」？

2.如何克服困难，以行神所喜悦的事？

因瞎子的父母推说：「他已经成了人，你们问他罢！」法利赛只好再次问已蒙医治的瞎子，并说耶稣是个罪人，此时瞎子很勇敢地说：「他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。」因此犹太人把他赶出去（九25、34）。后来他遇见主耶稣，立即就承认、相信主是神的儿子。主耶稣感慨地说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」（九39）。诚如蒙医治的瞎子所说：「他又知道一件事」，他真的看见了，不但是肉体，更是灵性上真的知道和认识主。今日我们也是要能借着主耶稣所显明神的作为和真理，真知道：

1.神的恩惠：

经云：「这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果、增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样。」（西一6），主的真理就是要使人因体验神的能力，或看见神迹，而真知道是神的恩，接受主的救恩。瞎子自己体验了主的能力，所以他说：「有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。」但法利赛人因错误传统所形成的成见，反说耶稣是个罪人，不能体会这是神恩惠的日子，而把握机会领受恩典。今日我们所能拥有的恩赐、智能、家庭、事业，都是神的恩惠，当时常存着知足感恩的心，将荣耀归给神。

2.神所喜悦的事：

犹太人自称是摩西的门徒，并指称不知道耶稣从那里来。瞎子却以一个很平常的道理，要他们这些自以为有律法、智能的人好好思考，他说：「我们知道：神不听罪人，惟有敬奉神遵行祂旨意的，神才听他。」所以「这人若不是从神来的，甚么也不能作。」神借着摩西，把律法教导以色列人，岂不是要他们行合乎神旨意的事，而得神的喜悦吗？神迹如此明显，且合乎真理，他们竟然不肯接受，且要杀害耶稣，作违背摩西律法的事，他们的心灵真是瞎了。主的作为就是要使我们知道神所喜悦的事是什么（弥六8），并赐力量帮助我们，能照着神的旨意行事为人。

3.自己的需要：

有些法利赛人因主耶稣的话而抗议（约九39～40），主就又对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了，但如今你们说：我们能看见，所以你们的罪还在。」（九41），这是因他们自以为义，只看重外表和财富（路十六14～15），却看不见自己的无知（约九29～34）和罪孽（约七19），不知道自己最需要的是神的洁净和赦免，看不清主耶稣就是神所应许要赐给他们的弥赛亚，不如这位瞎子却能因知道自己最需要的（就是需看见），并体验主的能力而真正信靠祂。今日我们也常常借着听道、读经、祷告，擦亮心灵的眼睛，看清自己的需要和缺点，努力追求成长（参：启三18）。

4.主所赐的盼望：

主说：「我为审判到这世上来。」（九39），审判对不信的人是严厉、恐怖的，对坚持信仰的人却是神赏赐的时候。瞎子不畏逼迫，公开勇敢地见证，表明他因知道神的恩惠，而仰望主所要赐的永生盼望，今我们当不断仰望主，坚持盼望，奔跑天国路程，直到领受公义的冠冕。