主论重生

经    文：约三1～15

经句背诵：耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。（约三5）

思考问题：1.思想尼哥底母的优点。

2.如何持定永生？

　　有一位法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官，他晚上来找主耶稣谈论信仰之事，主耶稣开门见山，直接谈如何进入神的国，从此段的记载，也使我们能和尼哥底母一样，对重生之道能豁然明白。

一、重生的重要性：

　　何谓重生？就是重新生出，也可说是领受新的生命。人类自亚当、夏娃犯罪之后，就生在罪恶之下（罗五12），所做所为，多是亏欠神的荣耀，没有力量离弃罪而归向神，在灵性上，都是死的，都是属肉体的。而神的国是属神的，是圣洁的，我们若想进去，诚如主很严谨地宣告说：「我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」（约三3）。

二、如何重生：

　　既需重生，那当如何呢？难道能像尼哥底母所问的：「人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？」，就算能，主也说：「从肉身生的，就是肉身。」（约三6），再多生几次，也都是属肉体的。因此主说明：是要从水和圣灵生。水是代表水洗，人若想进神的国，就要悔改，承认自己的过错，愿意以谦卑的心，领受主耶稣的洗礼，洗去一切的罪，并领受主所赐的圣灵，如此领受主所赐的新生命，成为神的儿女，才有资格领受主所要赐予天国的产业。

三、如何领受重生：

　　主耶稣既然直接了当地告诉尼哥底母，人想进入神的国，就是要领受重生，当然这也指引我们如何来领受主耶稣为人类所预备的救恩。

1.当除去一切成见：尼哥底母是位法利赛人，且是一有地位的官，但他对主说：「因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。」（约三2），他不像其它假冒为善的法利赛人──看不起耶稣的出身、地位，他会思考、观察，他没有成见，谦虚来探求真理。成见和偏见均会阻挡人亲近主，如认为耶稣的信仰是外来的宗教，或认为与拜祖先的孝道相违背，因此我们当以谦卑的心，除去一切成见，细细来思考、观察，以追求明白主的真理。

　2.愿意悔改离弃恶行：重生就是要把旧人改换成新人。而要能重生，就需接受水洗和圣灵。要受洗及领受圣灵，需要悔改（徒二38），承认以前错误的信仰和行为，有一个愿意改变的心志。人若不愿离弃不好的行为、习惯、风俗，是无法领受主的重生的，主说：「从肉身生的，就是肉身，从灵生的就是灵。」（约三6），我们当下定决心愿意接受神的改变。

　3.以信心仰望神的救恩：尼哥底母无法了解主耶稣的话语，因此主耶稣举铜蛇之例（约三14），一方面表示主耶稣将以此方式完成神的救恩，这是极大的奥秘；一方面使我们明白，古时候以色列人被蛇咬，只要一仰望摩西所立的铜蛇，病就得医治（民廿一8），百姓虽不懂其奥秘，但只要以信心顺服神的指示，就能蒙恩。我们接受重生，乃是靠主耶稣的宝血，今日一方面可藉查考圣经，明白神救恩之奇妙，更重要的是要常存信心，不断仰望主的救恩，并靠圣灵之助，持守信仰，追求更多的恩典、体验和灵性的成长，直到主来的日子。