耶穌的禱告

約17:1-17:26

1. 這裡記著耶穌的禱告（17:1-5 為聖子的榮耀自己禱告；17:6-19 為門徒們禱告；17:20-23為信徒的合一17:24-26 所有信徒在耶穌榮耀裡得完全禱告），是耶穌告別講論的高峰，被學者湯福威廉評為四福音中“最神聖的篇章__大祭司的禱告”。

2. “時候”與“榮耀”相連。耶穌的時候是被高舉的時候。當有肢體願為主犧牲的時候，那是一種榮耀的時候，不是可憐巴巴的痛苦時候。“榮耀”有獻祭的觀念在其中。

3. 17:1 耶穌稱神為“父”是很革命性的，在耶穌之前，這樣的稱呼都不見於猶太人向神的傾吐中。但主多次用這稱謂呼叫神，可見祂與神的親密。

4. 17:3 表示“認識獨一的真神，並且認識神所差來的耶穌基督，這就是永生。”可見永生是一輩子的事，(不斷認識神)不是決志一刻。

5. 17:4“我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。”每個信徒當效法主耶穌，求神顯明對其心意，給他異象，賦予他的祭壇在哪裡，然后為神努力奔跑，如保羅一樣。

6. 17:11“合而為一”在原文中是“繼續是一”，12個門徒有不同差異，與耶穌的距離有近有遠，繼續是一，就是繼續跟從耶穌、聽耶穌的話，順服天父旨意。合一的基礎，就是神的話。合一不是表面的不爭吵妥協，而是順服神的話。從合一，到結果。

7. 17:16 提到入世、貼近人心、貼近大眾、面對苦難，卻能“分別成聖”。而讓門徒成聖的方法，就是認識真理。我們多讀神的話不是用來指責別人，而是反省自己的生命，越像基督。

8. 17:23 呼應15 章葡萄樹與枝子的關係。

9. 17:24-26 看到天父的愛。24 節下說“創立世界以前，天父已經愛我了”天父不是在耶穌完成救贖奇功后才愛祂，而是一早就愛了祂。我們也一樣。天父不是因為我們做了什么才愛我們，成功了才愛我們，或是我們做了什么就多愛我們一分，少做什么就少愛我們一分。而是一早就愛我們了。