毕士大池旁的神迹

经    文：约五1～14

经句背诵：向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（腓三14）

思考问题：1.在神面前，曾隐藏那些软弱和过错？

2.如何彼此关怀、安慰？

在犹太人的一个节期，主耶稣又上耶路撒冷，他来到羊门旁的毕士大池，池旁有五个廊子，里面躺着许多病人，其中有一位得到主的医治！

一、这病人的状况是：

1.病了三十八年：人的一生能有几个38年。可说他人生的精华，都在生病中度过，何等不幸。

2.他的无助：大家都在等池中的水动的时候，立即抢先下去，但每当他看到水在动，却没有人能帮助他，等他慢慢移过去想下到水中之时，别人已先他一步下到水中了。一次又一次的等候和失败。在许多的病痛、苦难、忧伤之际，均会使人感到无助与叹息。

3.他的病因：从后来主耶稣警戒他的话中，可知他的病是因犯罪来的（约五14）。罪，束缚人，人无法脱离。罪有时带来看得见肉体的疾病和精神上的病痛（如被鬼附），使人痛苦欲绝；但有时引起看不见心理的病──如嫉妒、仇恨、贪恋、淫乱等等，更是可怕。人的生命在罪恶中慢慢被消耗，直到死亡。

二、这位病人在毫无盼望中，主来到他身边，医治他，使我们认识主耶稣何等慈爱，祂是更美的主，因祂是：

1.无所不知的主：「耶稣看见他躺着，知道他病了许久」（约五6），不需要别人告诉主，祂都知道。祂知道我们的软弱、需要、忧伤、困境（参：出三7）和人心所存的，因此我们当存着诚实、谦卑的心，坦然来到主前求。

2.主动关怀的主：这位病人不认识主，所以不知向主祈求，是主耶稣主动关怀的问他：「你要痊愈么？」（约五6）激发他的希望，而且主动医治他的病。神的救恩本是如此，「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」（罗五8），今能有福蒙拣选在主恩典中的人，亦当以此爱互相造就。

3.大有能力的主：「那人立刻痊愈」（约五9），38年的病，不需要疗养几天，而是立刻、完全好了。主有大爱，且有大能，祂的关怀，祂的安慰，才能使人真正得到力量和帮助，因此「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓四6～7）。

4.不会耽延的主：那天是安息日，犹太人反指责那蒙医治的病人（约五10），后来又逼迫主（约五16）。主耶稣甘冒此危险，乃因祂是安息的主，祂知道犹太人观念的错误，更重要的是主绝不耽延，立即使人蒙恩。无论在任何情况下，我们可以放心，主不会忘记和延误。

5.不求名望的主：主医好那人，也没有告诉他：「我是谁」就离开了，因主不求名声，只希望人能因体会神的大爱，而归荣耀给神。

6.要求成长的主：后来主在殿里又遇见那人，并告诉他：「你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」（约五14）。这人蒙医治，会到圣殿去，可见已有悔改和感谢神的心，而主也坚定他的心志，要求他要追求成长，诚心事奉主。我们既是顺服的，更当谨慎努力，作成得救的工夫（腓二12），领受永生之冠冕。