耶稣的成长

读经：路2：39-52

内容：

一、回拿撒勒

2:39  约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。 

2:40  孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有　神的恩在他身上。 

路加这里记载约瑟办完了将耶稣献给神和为马利亚献祭的事情，就返回故乡拿撒勒。而马太则另外记载了博士朝拜耶稣、希律追杀、约瑟举家出逃埃及、在希律死后返回和最后定居拿撒勒的事情（太2章）。个中原因是什么，我们不得而知。或许，路加没有了解到这个方面的资料。另外，婴孩耶稣在圣殿引起了轰动，这样的轰动有没有传到大希律的耳朵里，我们也不得而知。

40节第一次描绘了耶稣的成长，结合下文可以说是描绘耶稣1-12岁成长的情况（42）；而下文第二次描绘耶稣的是12-30岁的成长情况（52）。

强健起来，可以理解为耶稣的身强体壮；充满智慧，可以理解为灵性的成长。虽然说他的神性不存在成长的过程，但是他的人性有一个成长的过程。就是说他作为人的这一面还是按照人正常生长的规律而成长，并不是一下子就从婴孩成长为大人。

又有　神的恩在他身上。毕竟他不是一般的孩子，他是神的儿子；除了真实的人性，还有真实的神性，神的恩典伴随着他的成长。至于耶稣什么时候意识到自己是神的儿子，这个方面我们不得而知，但可以肯定的是母亲马利亚会在他懂事的时候告诉他关于他的一切的预言，还有就是来自神的启示。

对于属灵的奥秘，我们还是持守“存着谦卑的心止步”的原则，不要浪费时间去妄测。

二、十二岁的耶稣

1、例行活动

2:41  每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。 

摩西律法规定，犹太男丁每年要在逾越节、五旬节、住棚节这三大节期上耶路撒冷朝拜神（申16：16）。但耶稣降生时期，住得远的人只在逾越节到耶城去，因此在这个节期，圣城的犹太人特别多。

耶稣几岁时开始参加这样的朝拜呢？按照《申命记》16:16节表述的“一切男丁”，以及下文42节的表述，似乎从出生就开始了。也有解经家说是从12岁开始。

2、十二岁时

2:42  当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。 

2:43  守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，

2:44  以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他， 

2:45  既找不着，就回耶路撒冷去找他。

2:46  过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。 

2:47  凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。

2:48  他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！” 

2:49  耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（注：或作“岂不知我应当在我父的家里吗？”）” 

2:50  他所说的这话，他们不明白。

2:51  他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。 

1）、耶稣滞留

2:42  当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。 

2:43  守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道， 

据解经家阿福德（Alford）说，犹太人称年满十二岁的男孩为“律法之子”，须开始受律法的约束。又有人说，犹太人男孩年满十三岁，即正式成为以色列圣会的一员，一般人于“十二岁”起，即开始作准备工夫。

犹太人赴耶路撒冷守节，多结伴而行，回程也是如此；且通常妇孺走在男人的前面，因为妇孺脚程慢，而男人脚程快。一家人到约定的地点再相聚。

守满了节期，逾越节为期七天（参出12：15）。

这里记载了耶稣12岁的一件事情。他和父母同去耶城参加逾越节的朝拜；守满了节期，他的父母回去了，他却仍旧在耶路撒冷，而且父母并不知道。按照家庭教育的常识，孩子单独行动应当事先告知父母，而且是在征得父母的同意之下才能进行。显然，孩童耶稣没有这样做。

2）、寻找耶稣

2:44  以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他， 

2:45  既找不着，就回耶路撒冷去找他。 

马利亚先走，约瑟后续跟上。约瑟以为他已经和马利亚先走，马利亚以为他和约瑟滞后。在约定的地点相会，却不见了孩子耶稣。就在亲族和熟识的人中找他，但没有找着；就回耶路撒冷去找他。可以想见他们焦急的心情和匆忙的身影。结合下文48节，他们还有伤心：假如孩子出现不测该如何是好？而且还有自责，责怪自己不够细心。

3）、找到耶稣

2:46  过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。 

2:47  凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。 

这样来回一折腾，过了三天，就遇见他在殿里。总算找到他了，约瑟和马利亚心里这才一块石头落了地。只见耶稣坐在教师中间，一面听，一面问。教师即指熟悉圣经律法礼仪的拉比。每逢过节期间，犹太公会的拉比们都会到圣殿里，公开答复一般百姓有关律法和传统的询问。

约瑟夫妇站在一旁聆听了一会，耶稣确实智慧过人，凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。正如上文40节描述的充满智慧，又有　神的恩在他身上。

4）、责备与应对

2:48  他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！” 

2:49  耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（注：或作“岂不知我应当在我父的家里吗？”）” 

约瑟夫妇也是倍感稀奇，他们把耶稣叫了出来。马利亚责备他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！” 是啊，就算是留下来虚心求教，也不该不事先告知父母一声啊！也可以免得父母担心和焦急。

耶稣的回答却令他们颇感意外，不但没有承认错误，反而还质问他们：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（注：或作“岂不知我应当在我父的家里吗？”）” 

耶稣真是个不懂礼貌的孩子。

5）、莫名其妙

2:50  他所说的这话，他们不明白。 

耶稣的话，也令他们莫名其妙。耶稣也没有进行解释。

以我父的事为念，明显，耶稣这里讲的不是养父约瑟，而是天上的圣父；我父的事，这里侧重的是圣父托付给他的使命，就是完美的遵守律法、为背负世人的罪孽而死。以我父的事为念，所表达的是耶稣清醒的角色认识。他不是一般的孩子，虽然马利亚的他的生母，约瑟是他的养父，但是他灵里真正的父亲是圣父。他虽然才12岁，但是已经明确的认识到他神儿子的身份和使命。讨圣父喜悦，完成圣父赋予的使命，才是他人生唯一的目标和方向。

12岁的孩子，说出这样有深度的话，确实他的父母挠头皮。

耶稣确实不懂人间的礼貌，类似的事情还有迦南的筵席上面对母亲的多事的批评（约2：4），对深夜造访的犹太人的官长尼哥底母的冷漠（约3：3）。在耶稣那里，没有血气的礼貌。

6）、顺服父母

2:51  他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。 

下去，与42节的上去正好相反。因为耶路撒冷建在锡安山上，因此有这样的描述。

A、礼貌问题

不懂礼貌的耶稣并没有从此离开父母，踏上寻求更多明白律法、认识圣父的道路；而是选择陪同父母回家。可见耶稣并不是不懂礼貌或者不孝顺。耶稣是30岁出来传道的（犹太男子可以宣教的年龄），那么从12-30岁这18年间圣经虽然没有明确记载，这里的并且顺从他们就概括介绍了耶稣对父母的孝顺听从。约瑟是木匠（太13：55），耶稣也是子承父业从事木匠（可6：3）。据教会传统，说耶稣的养父约瑟早死，真的这样的话，耶稣早早就担负起了帮助母亲共同持家的重任。

对于耶稣这段时间的完美表现，圣父在耶稣受洗的时候给予了充分的肯定：“你是我的爱子，我喜悦你”（3：22）。

B、省略问题

有人教导说，凡是圣经当中省略不记的内容，就是在神眼中没有价值的内容。乍一听，很有道理，但是事实是不见得都有道理。比如耶稣成长的这30年，圣经就几乎没有记载，能说明耶稣这30年的生活在神眼中没有价值吗？为什么如上面所述圣父对耶稣这段几乎没有记载的30年给予充分肯定呢？

因此，可以说这样的教导起码是以偏概全，甚至是自作聪明。

C、耶稣的榜样

耶稣这几乎空白的30年告诉我们，就算耶稣是神的儿子，担负重要的使命，尚且还要尽作为子女应尽的本分；同时，还有等候神的时间，不与神抢时间。这些都值得我们效法和三思的。

有些教会，一味鼓动信徒离开家庭走出去传福音，撇下应尽的本分，是否应该在主的榜样前好好对照对照？曾经一个弟兄传福音到我们这里，传到了牧师家里。牧师询问了他的家庭问题，得知他与家里关系紧张。因为农忙的时候他就出来传福音，扔下老人、妻子和孩子在田间耕作；而农闲的时候就回去要钱，结果被家人赶了出来，他还以为是为主受逼迫呢！牧师严厉的批评了他的懒惰和假冒为善。

我们这里给主内肢体的建议是：如果确实是神亲自的呼召（传福音或者传道），就应当立刻顺从；如果没有神的呼召，就当站在自己的地步，尽应尽的本分，学习顺服神，等候神。不要盲信盲从，不要与神抢时间。不一定每一个信徒神都呼召，但一定的是每一个信徒都应当顺服神。在自己的地步，在每一天的生活当中，时时刻刻顺服神——这是最基础最重要的侍奉，哪怕是为主洗衣服、带孩子、洗碗、扫地；没有这样的侍奉，其他的一切所谓侍奉都是假冒为善，都是空中楼阁，都是草木禾秸。

D、善于思想

他母亲把这一切的事都存在心里。马利亚虽然生育了耶稣，也曾经亲自经历以及从别人那里得到关于耶稣的很多预言，但是她不等于就完全了解耶稣。因此对圣子的认识伴随她的一生，包括耶稣后来复活升天之后。

路加到这里已经多次记载马利亚善于思想关于耶稣的一切，见1：29；2：19，33以及这里。给我们看见的是一位安静默想神话语的女性，正如《诗篇》第一篇描述的：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”

是啊，马利亚确实是蒙福的人，是蒙了天上的大福气：一个柔弱的女子，却因着顺服成了神的儿子耶稣肉身的母亲，成就了神救恩计划重要的一环，正如圣灵感动她所唱出的“万代要称我有福”（1：48）。

三、耶稣的成长

2:52  耶稣的智慧和身量（注：或作：“年纪”），并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。 

这里描述了耶稣各方面的发展都非常完全。他的体格、灵性，神对他的喜爱、人对他的喜爱，都一齐增长。

四、反省反思

1、对属灵的奥秘我们应当持守怎样的原则？

2、耶稣讲的我应当以我父的事为念是什么意思？我们应当如何看待耶稣的“不懂礼貌”？

3、“凡是圣经当中省略不记的内容，就是在神眼中没有价值的内容”，这样的说法完全正确吗？

4、是否每一个信徒都应当撇下一切离家出走传福音呢？

5、为什么说马利亚是一个善于思想神话语的人？马利亚的蒙福有哪些秘诀？