經文：路5:33-39

主題：心靈的敬拜

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    從5:33開始路加敘述了一連串的爭論，第一個登場的就是關於禁食的問題。禁食對於猶太教而言代表敬虔的禮儀，也是一種善行（太6:1, 16）。因此耶穌的門徒沒有禁食，被視為極不虔敬的表現。同時也讓我們看見耶穌的行事和當時的宗教領袖有極大的對比。

    耶穌用了兩個比喻來說明他的原因。第一個是婚禮的比喻，婚禮對猶太教而言──象徵神與子民的關係。現在新郎在席，應是歡喜快樂之時，等到新郎離開之後才是需要哀傷禁食尋求拯救的日子。第二個比喻耶穌採用三個意象，而且都是用「沒有人」作為開始（v36, 37, 39）。

    沒有人把新布縫在舊布上，沒有人把新酒裝在舊皮袋裡面，這兩個意象都在說明耶穌帶來一個新的時代，而新的時代勢必需要新的作法，不然新舊參雜的後果必然是毀壞損傷。耶穌是在告訴法利賽人，不要只是著墨在外表儀式的敬虔上了，你們不斷地追求被人看見的禮儀，卻忽略了心中敬虔向神的重要性。難怪耶穌會用以賽亞的預言指責這些假冒為善之人：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」（可7:6）對今日的信徒而言，這並非告訴我們既然外在的禮儀比不上內在的敬虔重要，那麼我們都不需要禁食，不需要參與聚會，不需要接受門徒訓練。這段經文所帶給我們的意義是不要認為我已經參加聚會就能交差了事，對得起主，對得起牧師、傳道。神期望且尋找一個單純敬拜祂的心，我們不能只是單單參加聚會而沒有心靈的誠實。

    第三個意象讓我們看見新的時代來臨時，會有人抗拒不願改變，就像那些只愛陳酒，不愛新酒的人一樣。耶穌所帶來的新時代呼召我們脫去律法規條的舊衣，穿上心靈的新衣；我們不要繼續活在陳舊的信仰巢臼當中，願神那活潑生命的大能臨到我們，讓我們不再用活動取代讚美，反倒是積極熱情地用心靈來回應神，敬拜神。

回應：

    親愛的天父，願祢吸引我們，我們就快跑跟隨祢。我們也願意用心靈和誠實來敬拜祢。奉耶穌的名禱告，阿們。

禱讀：約4:24                     背經：路5:34-35