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二八1 “安息日將盡”指安息日之後。當時是星期日早上，準備基督的身體作永久安葬的工作可以進行。
二八4 “看守的人”即守衛。
二八6 “他……已經復活了”。這個簡單明白的事實就是我們基督信仰的基礎。“照他所說的”（參看一六21；一七23；二〇19）。
二八13 “我們睡覺的時候”。睡的人怎能知道發生什麼事呢？所有兵丁有可能全都同時睡嗎？即使有一筆可觀的賄款，但羅馬士兵為什麼要冒被判罪的危險呢？這個故事是自相矛盾的！
二八16 “十一個門徒”。猶大已經自殺死了。
二八18 “所有的權柄”。大使命是根據復活和被高舉之主的權柄，同時也得到這權柄的支持；祂應許會常與祂的子民同在。
二八19 “使萬民作我的門徒”。這是大使命裏惟一的命令。這命令由三個分詞來闡明：“去”、“施洗”和“教訓”（20節）。第一個分詞可譯作一個命令句（“你們要去”），如在第二章8節一樣。這是教會宣教的使命。“奉父子聖靈的名”。這裏是神之三位一體的證明：一位神（神的“名”）存在於三個位格裏（父、子和聖靈）。三位中的每一位都與其余兩位不同；每一位都擁有一切神的屬性；然而三位又是一體的。我們沒有任何類比足以說明這個奧祕。太陽的光、熱和能量也許是一個較相配的例證。
二八20 “世界的末了”指世代的完結。這卷福音書生動地描繪出來的那一位，親自與門徒同在，並賜他們能力。借祂的能力，這使命必能履行。
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