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【2 何谓马太福音？作者是谁？】
答①马太福音是新约圣经的第一卷，也是所谓四福音书的第一卷（太、可、路、约），其主要内容，系记载耶稣的家谱，降生，受试探，传道，登山训众，医病赶鬼，行神迹奇事，差遣使徒，讲解天国奥秘，各种比喻，登山变像，其他教训比喻，骑驴进城，洁净圣殿，论法利赛人之祸，预言末日灾难，设立圣餐，以及预言应验他的受死，复活等事，全书内容除主要部分是照时间顺序列记之外，其余记事诸多未按时序列记，读者注意，则可免去一些误会矣。
②本书真理启示，特别表明耶稣是应验旧约先知预言要来的弥赛亚，乃是从大卫的后裔中所生的基督为王者（赛七14，八8，太一23，弥五2，何十一1，太二6，15，一1，2，17），书中记载耶稣的教训甚为详细，特别是登山宝训和祂的再来，以及世界末日的讲论，另外还有十一个独记的比喻（十三24-30，36-43，44-46，47-49，十八23-34，廿一1-16，廿一28-32，廿二1-14，廿五1-13，14-30，31-46），和三个专记的神迹（九27-31，32-33，十七24-27），是其他福音书中未有相同记载的，全书引用旧约的话有六十五次之多，根据原文圣经就所用「天国」 二字已有三十二次，故本书常有国度福音之称。
③本书作者未有记名，惟根据早期的教父们，如帕皮亚（Papias A.D.70-155为约翰的一个学生），及其以后之亚历山大格利免（Clement A.D.150-215为亚历山大神学校长）等多人，咸认本书为使徒马太所写，因此得名，马太意乃神的恩赐，又名利未Levi意是联合（参创廿九34），他是亚勒腓的儿子，乃属加利利省的犹太人，曾在罗马专政之下，作过加伯农的税吏，所以马太是一个被人恨恶，名誉扫地的收税官，后来他悔改被主召为使徒（太十九1-11，十3，可二14-16，路五27-33）。故此所记的事，多是他跟从主亲眼所见的，甚为详确，路加福音告诉我们，马太撇下所有的（当然包括他的官位，财富，父母，妻儿），来跟从耶稣，并且为主大摆筵席接待主（路五27-29），他在书中所记自己个人的事，除了表明被人轻视的一个税吏之外，别无炫耀称赞自己，这种舍己为主，隐藏自己，前辈为怀的表现，实为今日信徒最好的典范。
④根据遗传的说法，马太曾在巴勒斯坦传道若干年，然后旅行到外国去，并谓他起初写福音是用希伯来文，多数教父认为是在主后三十七年，过了若干年以后，再由小雅各（参六三题9项）将它翻译出版更完美的希腊文，内容大约包括三十八年时间，其对象乃为信主之犹太人，据说以后马太又往非洲东部的古实传道，设立教会，并引领多人归主，于主后六十年被人用刀杀死。——李道生《新约问题总解》
【马太福音主题简纲】
一、王的背景(一至二章)
二、预备时期(三至四章)
三、王的宣言(五至七章)
四、王的工作(八至十章)
五、王被拒绝(十一至十六章)
1.初期──十三章天国比喻之宣告(十一至十三章)
2.后期──十六章预言教会之成立(十四至十六章)
六、训练门徒(十七至二十章)
七、受难周──廿一章骑驴进京；廿七章十架受死(廿一至廿七章)
八、复活与差遣(廿八章)
── 马有藻、张西平《新约信息精要》
【马太福音: 应许要来的王──证实了却被弃：被杀了却复活】
一、引言：
1.家谱(一1～17)
2.受洗(三1～17)
3.出生(一18～二23)
4.受试探(四1～11)
二、周游加利利(四12～十八)
1.耶稣的教训——十重信息(五1～七29)
(1)论福(五3～16)
(2)论批评(七1～6)
(3)论德行(五17～48)
(4)鼓励(七7～11)
(5)论动机(六1～18)
6摘要(七12)
(7)论玛门(六19～24)
(8)选择(七13、14)
(9)论忧虑(六25～34)
(10)警告(七15～27)
2.耶稣的工作——十个神迹(八～十)
(1)洁净麻疯(八1～4)
(2)医治瘫子(九1～8)
(3)治瘫痪仆人(八5～13)
(4)治血漏症(九18～22)
(5)医好热病(八14、15)
(6)闺女复活(九23～26)
(7)平静风浪(八23～27)
(8)瞎子复活(九27～31)
(9)斥退污鬼(八28～34)
(10)赶哑吧鬼(九32～34)
3.百姓的感受——十个反应(十一～十八)
(1)施洗约翰(十一2～15)
(2)拿撒勒人(十三53～58)
(3)「这一世代」(十一16～19)
(4)希律王(十四1～13)
(5)加利利城(十一20～30)
(6)文士(十五1～20)
(7)法利赛人(十二2、10、14、38)
(8)撒都该人(十六1～12)
(9)众百姓(十三1～52)
(10)十二门徒(十六16)
三、犹大省的高潮(十九～廿八)
1.自我介绍——耶稣自显为王(十九～廿五)
(1)上耶路撒冷去(十九～廿)
(2)君王式的进入(廿一1～17)
(3)在城内的冲突(廿一18～廿三)
(4)橄榄山的预言(廿四～廿五)
2.被钉十字架——耶稣定罪被杀(廿六～廿七)
(1)主在门徒中间(廿六1～56)
(2)主在大公会前(廿六57～75)
(3)主在彼拉多前(廿七1～26)
(4)主被钉死埋葬(廿七27～66)
3.复活显现——耶稣复活作救主(廿八)
(1)天使的出现(廿八1～7)
(2)复活的主出现(廿八8～10)
(3)犹太人捏造的故事(廿八11～15)
(4)重新委派十一个门徒(廿八16～20)
── 巴斯德《马太福音研究》
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