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17:1-13 耶稣登山变像
1 彼得、雅各和约翰是与耶稣最亲密的门徒（见串2）。
「高山」：相传是位於加利利的他泊山，也可能是亚比利尼境
内的黑门山。
3 「摩西，以利亚」：大概分别代表律法和先知的权威。谈话的
内容，见路9:31。
4 彼得说这话，并无特别用意（见可9:6; 路9:33）。
5 发光的云彩，於旧约是神同在的表记（见串4）。
「这是 ...... 喜悦的」：见太3:17注。
「你们要听他」：可能暗示耶稣就是预言中像摩西的那位先知
（见串6）。
10-13 以利亚来作先锋一事，见串10, 11; 约1:21注。
17:14-21 治好被鬼附的孩子
14-18 详情见可9:14-27。
20-21 有可靠古卷略去21节（等於可9:29）。
门徒如要赶出这类鬼，必须要有信靠神的心，籍恒切的祷告
（甚或禁食），支取神的能力。
17:22-23 耶稣第二次预言受难和复活
「交在人手」：或指被卖一事。
「大 ...... 忧愁」：可能因为困惑、不明白的缘故（参可9:32）。
17:24-27 缴纳殿税
24 「丁税」：按神的律法，犹太男子每年须缴银半舍客勒（约等
於工人两天的薪金），以维持圣殿的经费（见串18）。
25-27 「关税」：针对货物的税款；
「丁税」：即人头税。
地上君王的儿女既不须付税，作为神儿子的耶稣及 的家人彼
得 （参12:49-50）， 按理也无需付殿税。但耶稣为了避免他人
误会，以为 藐视神的律法，所以籍奇妙的方法得银付税。
思想问题（第17章）
１ 彼得认耶稣为基督後 （16:16）， 耶稣便带他和另外两个门徒到
山上，在他们面前变像。
你认为这两件事有关连吗？参16:28。
２ 彼得提议为耶稣、摩西及以利亚搭棚（大概类似住棚节期间犹太
人用树枝搭成的棚）。
你认为三个门徒看到耶稣变像、摩西和以利亚的出现，当时有什
麽感受？
３ 「这是我的爱子 ...... 你们要听他」（17:5）这话对即将目睹耶稣
被钉的门徒有什麽意义？
今天的信徒对这话要有怎样的回应？
４ 为什麽耶稣嘱咐这三个门徒不要在 复活以前透露他们在山上所
见的？参约6:15注。
５ 17:15所描写的孩子为什麽会害癫痫病？
门徒先前已得著赶鬼的能力和经验（10:8），为何现在却不能把
鬼赶出呢？
由此看来，我们可否只凭以往的经验，来过基督徒的生活？
面对恶鬼或险恶的环境，我们当有怎样的态度和行动？
参17:20-21。
６ 按耶稣的身分， 毋须缴纳殿税，但 仍按人的规矩缴付了。
作为神的儿女，我们对地上的政府应有什麽态度呢？
参罗13:1; 多3:1; 彼前2:13。
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