天国现在尚未来临到地上(太六10)，乃要等到主再来时，天国的外表和天国的实际也要并存到那时(太十六27、28)。马太二十四、二十五章专讲主再来及天国实现的事。
1 . 再来的预兆(二十四1-14)门徒问到再来的预兆，主回答说，有几件事发生是再来的预兆：① 有假基督迷惑人。② 有打仗和打仗的风声。③ 民攻打民，国攻打国。④ 多处饥荒、地震。⑤ 信徒受逼害。⑥ 不法事增多。⑦ 福音传遍天下，以上这些预兆要申延到灾难的起头，直到灾难中。
2 . 灾难的深重(二十四15-31)行毁坏的站在圣地，是灾难前期结束，后三年半开始(但八11，九27，十一31，十二11)，那时敌基督的，即大罪人要任意而行四十二个月(帖后二3、4；启十三6)。这是大灾难最严重的时候(耶三十7)，但这灾难一过去，日月星辰要改变，人子要从天驾云去到世上，万族哀哭，选民却被召聚了来，这里选民是指犹太人。
3 . 儆醒预备(二十四32-51)看到预兆是主已近，信徒盼望不经灾难而被提，如挪亚得进方舟，逃避洪水一样，但也有人要被撇下，所以要儆醒预备。主先来到空中迎接信徒，是在不知道，想不到的时候，不能像恶仆以为主必来得迟。
4 . 十个童女(二十五1-13)童女是指信徒，灯指好行为和见证，油指圣灵，都去迎接新郎，即等候主来。然而有智愚之别，在由于没有预备油在器皿里，指是否追求圣灵充满和丰盛生命。有人到主来时不能首先被提，失去婚筵的福气。
5 . 三个仆人(二十五14-30)指工作审判，忠心得赏，恶仆受罚，分别极大。恩赐可能有大小，多少，但必须在小事上忠心，不能埋藏主恩(罗十二3；路十二42、48)。
6 . 山羊绵羊(二十五31-46)乃是主降临后施行对于活人的审判。小弟兄指在末“七”时的基督徒和犹太人。如何对待他们表示待主如何，因而受了承受国度和下入火湖的极重赏罚。现在福音的时代尚未结束，虽然是已经临近了，应当听从主的命令去将福音传给万民，都作他的门徒，遵守主的吩咐，主应许同在直到世界的末了。
