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神造人的目的，是要得着被造的人来彰显祂、荣耀祂；可惜，人全然堕落在罪中，亏缺了神的荣耀。故此，神借着主耶稣的救赎要得着所有得救的人，都过一个饥渴慕义而活出义的生活，使神得着荣耀。
一. 何谓主所教导「饥渴慕义」的「义」：
1. 因信称义：
「就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。」（罗三22）我们本是不堪的罪人，所有的义不过是污秽的衣服，但如今因信耶稣蒙神称义，这全是恩典。从此，我们要一直凭着信，站在这恩典中，见证基督成为我们的公义。
2. 靠主活出超乎律法的义：
「我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。」（太五20）
文士和法利赛人的义，充其量像信主之前的扫罗遵守律法的诫命（参腓三6），但对于圣徒而言，我们里面有神的生命和圣灵，有主住在我们里面，所以，我们所活出的必须是超越律法的义。如主耶稣论到，律法是要求「不可杀人」，但祂要求圣徒更进一步的「不可恨人」；律法的要求是：「不可奸淫」，主的要求是：「不可见妇女而动淫念」；律法的要求是：「不可背誓」，主的要求是：「不可起誓」、「不可撒谎」；律法的要求是：「以眼还眼，以牙还牙」，主的要求是：「忍受人无理的对待」；律法的要求是：「爱你的邻舍，恨你的仇敌」，主的要求是：「要爱你的仇敌」。可见主耶稣要我们渴慕并活出那超越律法的义，使荣耀归于父神。
再者，这些因基督所活出的义就是「神的义」，也就是主所要我们追求的。如经上说：「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」（太六33）经文中的「求」原文是「寻求、追求」的意思，这包括饥渴羡慕而祈求，并追求得着和渴慕活出主的样式。
二. 主耶稣的榜样：
1. 祂是全然圣洁、公义：
「你们中间谁能指证我有罪呢？」（约八46）这是主耶稣对那些不信祂和抵挡祂的犹太人所说的话。试想，连那些尽力想控告祂的众人，也找不出祂有丝毫的过错，可见祂的行事、为人和生活，是显出何等的圣洁和公义。
2. 父神的见证：
「这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！」（太十七5）无所不知的父神，亲自从天上见证祂的爱子耶稣，印证祂的生活和事奉是完全蒙父喜悦，把父彰显出来。这包括祂在拿撒勒居住的三十年，尽诸般的义下约但河受浸，和在往后三年半尽职传道的事奉，都显出全然圣洁、公义，实在是我们的榜样。
3. 恨祂之人的见证：
「夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。」（太廿二16）这话虽然是那些企图陷害祂的犹太人所讲的，但同时也显明主耶稣的生活和事奉是何等的公义。昔日使徒保罗效法主，也活出这样的见证：「我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证。」（帖前二10）所以，我们都要渴慕追求活出这样的见证。
4. 在彼拉多面前的见证：
「彼拉多对祭司长和众人说：『我查不出这人有什么罪来。』」（路廿三4）这是罗马巡抚彼拉多在审讯时所作的见证，正如经上说：「在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣。」（提前六13）这再一次印证主耶稣是何等圣洁、公义、无可指摘，所以，圣经称祂为「义者」（参徒三14，七52）。再者，我们现今不仅要因信称义，更要靠着祂活出义的见证，显出祂的圣洁、公义，使父得荣耀。
三. 饥渴慕义的人要承受哪些福分：
1. 被主充满：
「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。」（太五6）主在此所说的饱足，不是指因物质丰裕而饱足，也不是指因地上的财富而饱足，而是指因渴慕得着神的义、活出神的义而灵魂饱足。那么，人要得着神的义，并活出神的义，就必须要追求主，渴望活出主的样式，显出义的见证。若我们竭力追求认识主、爱主，并活出祂的样式时，就必被主充满。
2. 心灵满足：
一个追求主，被主充满而活出神的义的人，即便是外面有缺乏，心灵却是有说不出的满足和喜乐，令人羡慕，这是人人都应该渴慕的。
3. 将来有满足的赏赐：
「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」（太七21）遵行天父旨意的人，就是那些凡听见主的话就去行的人。追求神的义，并活出「义」的生活和按神旨意事奉的人，将来必得着满足的赏赐──进千年国度与主同作王，这是何等的有福。
四. 承受「饱足之福」的途径：
1. 饥渴、渴慕：
「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。」（太五6）现今许多人渴求地上的名利、地位、享乐、虚荣，却不饥渴「神的义」，难怪他们心灵异常的虚空、痛苦；但我们属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。（参提前六11）再者，属天的祝福从来不赐给无心追求的人。如经上说：「他叫…饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。」（路一53）所以，我们要效法保罗那样，不是以为自己已经得着了，乃是竭力追求，使我们越久越被主充满，也被祂的话所充满而活出祂义的样式。
2. 为此祈求：
「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」（太六33）要常为着神的国代求，并为着自己能活出神的义、过荣耀神的生活祈求；因为没有人能靠自己活出义来，只有全然靠着主才能。所以，要多为此祈求，依靠神而活出新人的样式。
3. 凭信追求：
「这义是本于信，以致于信。」（罗一17）我们一切的饥渴、追求和祈求都必须是出于信。我们既是因信称义，也要一直凭着信来追求、支取、享用基督的一切丰富，使我们能渐渐模成主的形象，更多彰显主的圣洁和公义。所以，我们不可看自己或环境，要凭信仰望基督，竭力追求，并将主的话丰丰富富地存在心里，顺服圣灵的工作，一直在谦卑渴慕主的状态中，就必被主充满，成为有福的人。
五. 背经：
「饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。」（太五6）「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」（太六33）「我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。」（太五20）「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」（太七21）
六. 问题讨论：
1. 何谓主所论的「义」？
2. 主耶稣有哪些榜样？你受了哪些激励和光照？
3. 饥渴慕义的人要承受哪些福分？你羡慕吗？
4. 承受此属天之福的路是怎样？
5. 你现今的生活、事奉有活出义的见证吗？有哪些不够之处？
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