一、标题：本卷书是耶和华藉玛拉基给以色列的启示。 1:1
●「默示」：原文是「重担」，又可翻译为「神喻」相当於是「启示」的意
思。
●「耶和华...的默示」：NIV译做「一個默示：耶和华的话...」。
二、以色列人质疑耶和华对他们的爱，耶和华表明雅各没有什么条件强過以扫，
以扫的后代将面对荒凉、毁灭的遭遇，而以色列却不是如此。1:2-4
●「曾爱」你们：希伯来文的時态是完成式，表达神的爱是過去运行，现
今仍然运行著。
●「恶」以扫：原文是「恨」。
●「爱雅各，恶以扫」：这是希伯来文学的表达方式，表示「最爱雅各」
、「次爱以扫」的意思。
● 1:3 为对以东的预言。以东是以扫的后裔参考 创 36:1 。
●以东成为荒凉：可能是拿巴提人(Nabateans，也就是古阿拉伯人)於西元
前550到400年间由沙漠
入侵巴勒斯坦，掠夺了以东，只留下少数的以东人散居在
犹太南方的尼吉夫（当地是旷野地）。
●「重建」：也可译为「归回又建造」。
◎耶和华「说」、你们却「说」：以此「说」字呈现出耶和华彰显主权以及
以色列人的反抗主权。
◎其实，我们也常常健忘，怀疑起神的爱。尤其是这時的以色列人，归回建
圣殿的热情已過，现况是国家弱小、社会上的欺压不断，人对上帝的崇拜
冷淡，难免让人怀疑起「上帝爱我」这個信息。现代的圣诗鼓励我们「数
主的恩典」，玛拉基也邀请以色列人看看邻国，或者健忘的我们可以重新
得回信心。
三、以色列人要存留，亲眼看到以东人荒凉的遭遇，并敬拜、尊崇神。1:5
●「之外」：也可以翻译为「之上」，不過以「之外」比较可能。
