第五章 |
撒迦利亚此次发言,据他自己说,是在大利乌王第四年九月。但照以上所发之言,于第一章第一节明说,是在大利乌王第二年八月,其间相去两年有余,于此期间,虽未记载先知有何发言,但不能不对会众宣讲,激发会众尽力建殿;或时常安慰会众,于国难民亡圣地荒凉之时,宜如何静待神旨之显露。
一、荒凉之痛伤(7:1-14)
(一)国难日与痛祷日(7:1-2)
1、进神殿见神面——“领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭在我坛上必蒙悦纳。因我的殿必称为万民祷告的殿”(赛56:7)。
2、见神面求神恩——“去恳求耶和华的恩”(7:2)。
(二)表面禁食与精神禁食
1、表面禁食无继续之必要
2、精神的禁食则可永远地进行——(赛58:6-9;珥2:12-13)
3、身被掳与灵被掳
二、复兴的快乐(8:1-23)
从巴比伦回去没有如此光景,必等将来从世界各国归回后才应验。
(一)圣城之复兴(8:1-8)
1、耶和华住在其中——对照选民被弃的光景(何3:4)
2、称为诚实的城
3、城内平安(8:4-5)——和平景象
4、被掳的归回
5、重新立约
(二)圣地之复兴(8:9-l3)
“他们必平安撒种,葡萄树必结果子,地上必有出产,天也必降甘露。我要使这余剩的民享受这一切的福”(8:12)。
1、不为神工作则无工可作
2、蒙神祝福方可使人得福
(三)圣民之复兴(8:l4-22)
1、神的定意(8:l4-l7)——“现在我照样定意;施恩与耶路撒冷和犹大家,你们不要惧怕”(8:l5)。
2、圣民的欢喜(8:l8-19)——“……必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期,所以你们要喜爱诚实与和平”(8:19)。
3、万邦归主(8:20-23)——“必有列邦的人和强国的民,来到耶路撒冷寻求万军之耶和华,恳求耶和华的恩”(8:22)。
主耶和华说:“时候将到,我必将万民万族聚来,看见我的荣耀。”“ 从日出之地到日落之处,耶和华的名是应当赞美的。”(诗ll3:3)