四．第三段信息（八1～17）

意義：耶和華仍要使祂的祝福臨到猶大。

八1～5 給伯特利之代表團的第三段信息，是應許猶大將來得着祝福。神要向猶大的仇敵發烈怒（2節）。耶路撒冷將要得着復興，並且稱為“誠實的城”，城中的街道要變為男孩女孩玩耍，以及老年人相聚的地方。

八6～8 這事雖在少數余剩的民眼中看為希奇，但神是否因而很難辦得到呢？祂要親自把被擄的人救回來，住在他們中間，作他們的神。雖然這幾節經文所說的，即時應驗在撒迦利亞時代的以色列人身上，但完全的應驗，還有待我們的主第二次降臨的時候。

八9～13 神勸勉那些一直受哈該和撒迦利亞鼓勵的民要繼續建殿。他們開始建殿以先，眾民中有多人失業，而且街上有暴力的攻擊。但神應許他們有平安和繁盛，而他們要成為外邦人的祝福，而不是咒詛。

八14～17 神在子民背逆時怎樣定意降禍，現在照樣定意施恩與他們。可見，他們必須誠實、公正、和睦地相處，不要行耶和華所恨惡的事（即心裏謀害鄰舍和喜愛起假誓——不誠實）。

五．第四段信息（八18～23）

意義：以色列的禁食將要變為宴樂，而耶路撒冷要成為全世界敬拜的中心。

八18～19 耶和華應許說，悲哀的禁食要變為歡喜快樂的日子，和歡樂的節期，這就是伯特利代表團的一個鼓勵。十月的禁食是為耶路撒冷的被圍攻而哀哭（王下二五1）；四月是被擄的日子（王下二五3）；五月是耶路撒冷被毀（王下二五8～10）；七月是基大利被殺（王下二五25）。

八20～23 本章最後數節描述很多列邦的人和強國的民，要從世界各地湧到耶路撒冷來尋求萬軍之耶和華。在那日子，世界各地的人要透過猶太人而得着祝福。要留意本章常出現的用語“耶和華如此說”或“萬軍之耶和華如此說”：2,3,4,6,7,9,14,18,19,20,21,22,23節。