除了这一卷书外,所有先知书的信息都是由耶和华透过先知传给以色列。约拿书却是独特的一卷,它不是先知信息的记录,而是记录了先知的遭遇。在正典中,这卷书被列入先知书内,所以我们只好把约拿的故事,当作是他的信息。其实,这故事的含意,不单是大鱼吞吃先知那么简单。
「耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜」(17节)。然后,「耶和华吩咐鱼,鱼就把约拿吐在旱地上」(二 10)。
第二个命令及其结果。耶和华给约拿第二次机会,委派他到尼尼微,这次约拿去了。他所宣讲的信息只有几个字:「再等四十日,尼尼微必倾覆了」(三4)。他传讲信息的时候必定十分投入,因为「尼尼微人信服神,便宣告禁食,从最大的到至小的,都穿麻衣」(5节)。这事传到「尼尼微王」耳中,他便下令全国禁食,求告神,各人回头离开所行的恶道(7、8节)。耶和华看见他们「离开恶道」(10节)就后悔,不把所说的灾祸降与他们。
约拿大感不悦,实际上,他是生起气来了。他「祷告耶和华说,耶和华阿,我在本国的时候,岂不是这样说么,我知道你是有恩典有怜悯的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去」(四2)。然后他在城外搭了一座棚,「要看看那城究竟如何」(四5)。耶和华安排了一棵树(可能是蓖麻),使它快快生长,为约拿遮挡烈日(6节)。但到次日,神又安排一条虫咬这蓖麻,并使炎热的东风吹来,这风不单使蓖麻枯干,也影响了约拿,令他向神求死。
航行在底格里斯河与幼发拉底河,载运原料的古老皮身船;此为西拿基立尼尼微王宫的浮雕(主前七0四——六八一) |
故事的结果。约拿不顾一切躲避神,不想去尼尼微传道:后来,他对尼尼微人传讲了信息,令他们转离恶道,他自己却生气了;到那蓖麻「无故」枯死时,他更发怒。耶和华因此说:「这蓖麻不是你栽种的……一夜干死,你尚且爱惜,何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?」(四10—11)