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因骄式微（1～21）
俄巴底亚先知在异象中得神启示，宣布以东国将会遭遇可怕的刑罚。以东是以扫的后裔（参创三十六1、8～9），其国位于死海以南西珥山，为一天然石岩屏障，地势优越，京城西法拉即建于盘石上。他们就以较高的地势作为堡垒，专欺压地势较低的各民族，同时勾结附近两个外邦强族非利士和阿拉伯人来攻打犹大人。这些历史事实正与3～4及6节所论吻合。他们虽骄横霸道，但始终被神击打以致式微：
·因骄式微的情况（1～9）──本段以哀歌形式来预言以东将受的刑罚。他们本以为处于高地，所以便狂言宣告：“谁能将我拉下地去呢？”但神说：“虽然你如此狂傲，自我神化（大鹰是古代神明之记号），但我要拉下你来，使你被列国藐视。”这预言于二百七十年后应验，以东被阿拉伯人及尼拜约人所攻占。我们看见人的智慧及强权敌不过无所不能的神，而自我中心的人生观终于害了自己！
·因骄式微的原因（10～14）──以东恶待弟兄雅各，不但毫无亲情，还落井下石，不援助受巴比伦侵扰的犹大人，反而表现一种幸灾乐祸的态度。读者们，我们切勿像以东，在教会中对弟兄缺乏爱心，心胸狭窄。肢体应彼此相顾，忧喜与共。
·因骄式微的结局（15～21）──先知宣布神的判决，以东的结局是羞辱的，全然荒凉，尤如碎稓被风吹散一样；但犹大则复兴，显明了神公义慈爱的属性。
思想 当人生经验越多，人所倚赖的越是自己，神就只存在于我们力有不逮的缝隙之中；但神真的是人生经验以外，只会施神迹的一位吗？──《新旧约辅读》
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