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种作而没有收成,是令人失望的事;严重时,会成为饥馑灾荒。因为耕作的人,盼望能有收获,总不是意外,也不算奢想。因为"耕种的,当存著指望去耕种。”(林前九:10)
但以色列离弃神,一切从神来的福分也随之失去;得胜的欢乐,成了历史的陈迹。正如底波拉之歌所说的:"以色列人选择新神,争战的事就临到城门”(士五:8)。
以色列丢弃良善,仇敌必追逼他...他们所种的是风,所收的是暴风;
所种的不成禾稼,就是发苗也不结实;即便结实,外邦人必吞吃。(何八:3,7)
在许多地区都有类似的俗语,说到种必有收:种的是虚空的风,行恶得罪神,必然没有好的结果;因为圣经说:"撒罪孽的,必收灾祸”(箴二二:8)。 在农事方面,人失去了神的赐福,他们劳力耕作的,也是虚空无益:耕了,种了,虽然发苗生长,神不赐下秋天的时雨,所种的不能长大;也没有收割前的春雨,所以开了花,却不能秀穗结成饱满的子粒。即使结了实,也因为不敢开城出去,只好任由围城的敌军收割,成了他们的粮食(申二八:33)。
这是说到在主以外劳力的情形。在北国以色列,藉用迦南宗教巴力站在牛背上的偶像,以为能力和丰收的象徵。但那是神所恨恶的,招致神的忿怒和刑罚。到灾祸来临的时候,偶像无法救他们,神却要追讨拜偶像者的罪。虚假的宗教,所作的在神的旨意以外,虽然极热闹,尽力量发展,报告了增长的成绩,加添祭坛,只是增加罪孽,反要成为遭受刑罚的原因。那些祭坛,可能还打著神的名号,但那只是宗教人□口的道路,不能希望耶和华悦纳。可怜今天的宗教生意,又何尝不如此?
人为的宗教,是种风的工作;人为的政治活动,用尽外交手段,出钱财贿买人,投靠强国的势力。哪知耗费了沉重的贡银,换来的不是保护,却是欺压的重轭,苦不堪言。这显明是愚昧至极的事(何八:9-13)。
愿以色列失败的教训,使教会觉悟:"耶和华以色列的盼望啊,凡离弃你的,必至蒙羞。”(耶一七:13)要知道,惟有主是活水的泉源。