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圣地的荣耀

那地在万国中是有荣耀的(结二O:6)

神在他子民身上,有美好的旨意。他对他们的爱,如慈爱的父母对儿女一样,可说关怀得无微不至。神不但应许把地给他们,还要自己去察看,要他们住得舒服。那地可以生产丰富的物质之外,更是与列邦分别出来:西面临地中海,东界约但河,南边是沙漠,北方有高山,所以称为"荣美之地",可以当之无愧。耶和华藉他的仆人,告诉以色列的长老,他们承受应许之地,必须对神忠心(结二O:6,7):
   "那日我向他们起誓,必领他们出埃及地,到我为他们察看流奶与蜜之地,那地在万国中是有荣耀的。我对他们说:'你们各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物,不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和华你们的神。'"

人最大的荣耀,不仅是属地的东西,不仅是有土地,而是神将他自己给人:"立你作他的子民,他作你的神",并且住在人中间(申二九:13 利二六:11,12)。但有一个最重要的条件:要抛弃埃及的偶像,是忌邪的神所憎恶的,却是他们眼睛所喜爱的。圣经没有详细记载,以色列人在旷野路上的宗教情形,但一遇到困难,立即造作金牛犊(出三二:4),可见那拜偶像的恶习,从来没有远离他们的心。在新约时代,司提反指责他们:"四十年在旷野...抬著摩洛的帐幕和理番神的星",虽然可能有喻意的成分,但足以说明,他们一向缺乏对神应有的专诚(徒七:39-43)。

圣民的"荣耀",不在其地大人多,也不在兵众财丰,而在于神的同在,作他们的王。这是他们超越列国的地方,是特殊的荣耀。但他们立心要"像列国一样"(撒上八:7,8),是要推翻身的统治(结二O:32)。神让他们试过又试,总是失败;他们想挣脱神的轭,结果是负外邦人的铁轭。为了治好以色列背道的病,神彰显他的主权:人看是神不管事了,但恰相反,他说:"我总要作王...我必从你们中间,除□叛逆和得罪我的人"(结二O:32,38)。像出埃及经过旷野一样,神自己作炼□的工作,除去渣滓,照他的定旨,作成他的器皿。

使徒保罗对选召的教会说:"你们务要从他们中间出来,不要沾染不洁□的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。"(林后六:17,18)