四九1　“亞捫人”。參看阿摩司書一章13節的腳註。其它預言可見於以西結書二十一章20節、第二十五章1至7節和西番雅書二章8至11節。關於亞捫人與猶大的關係，參看列王紀下二十四章2節和耶利米書四十章11至14節。“瑪勒堪”。希伯來文是Malcam，是亞捫人的神（王上一一5,7,33；王下二三13）。

四九2　“拉巴”。重要的城市；今天的安曼。

四九3　“希實本”。位於安曼西南面十七英里（27公里）。“愛地”。地點不詳，但不是約書亞記七章2節的艾城。

四九4　象摩押一樣，亞捫的罪是驕傲，因產量豐富的山谷和自己的財富而自誇。

四九7,8　“以東”。參看俄巴底亞書的簡介。其它預言可見於以西結書二十五章12至14節；第三十五章1至15節、約珥書三章19節、阿摩司書九章12節和俄巴底亞書。“提幔……底但”。參看第二十五章23節。

四九9,10　通常“摘葡萄的”和“盜賊”都會有所保留，不會摘盡或盜盡，但以東將要全然被毀滅。在主前第三世紀，以東被拿巴提人佔領了。

四九12　若猶大也不能逃避審判，以東又怎能以為自己會不受審判呢？關於以東的罪，參看俄巴底亞書10至14節。

四九13　“波斯拉”。參看以賽亞書三十四章6節的腳註。

四九16　與本節十分接近的平行經文可見於俄巴底亞書第3節。另參看那裏的腳註。

四九19～22　神沒有應許以東將來會得到復興。由於土地被拿巴提人佔領了，以東人要移居到猶大南部，稱為以土買人，並且不再是一個獨特的民族。

四九23　“大馬色”。敘利亞的首都。“哈馬”。位於奧朗底（Orontes）河上的一座城，在大馬色以北約一百一十英里（177公里）。“亞珥拔”。在阿勒坡（Aleppo）西北面約二十英里（32公里）。雖然大馬色在主前732年敗於亞述，本段的背景卻與尼布甲尼撒征服這地區有關。

四九28～33　這段所談到的是一些居住在曠野的遊牧民族，尼布甲尼撒在主前599年的一次戰役中曾試圖制服他們。“基達”是這些亞拉伯部落之一（二10；賽二一16；六○7；結二七21）。這“夏瑣”是一個曠野地區，不是巴勒斯坦北部的城。

四九34　“以攔”。位於巴比倫尼亞以東，即今天的伊朗。以攔人有一段既長且重要的歷史，但到了耶利米的時代，他們大部分已被波斯人同化了。“西底家”在主前597年開始執政。