违约者（三十四1～22）

　　从这章开始，耶利米书的记载再次采用自述的形式。这是一篇给西底家的信息，亦是讲述犹大国踏入灭亡的开始（1）。从记载中，我们可以看到西底家及其百姓怎样到最后还是没有真心的悔改，以致他们连葬身之地也没有。

　·西底家的厄运（1～7）

　　主前五八八年初，尼布甲尼撒王率领各路大军围困耶路撒冷。当时的犹大国，除了首都，只乘下拉吉（在耶路撒冷西南三十五哩）和亚西加（在耶路撒冷西南十五哩），但它们亦同时被困。神再次藉耶利米的口告诉西底家，若果他要保存生命以致将来能平安而死，他必须出城投降。

　·垂死挣扎（8～11）

　　在这危难的旦夕，西底家与其百姓还是不愿听从先知的话。最初西底家吩咐所有主人释放他们的奴仆婢女，还他们自由，以为可以藉这些善行感动神而使巴比伦军退去。就在此刻，西底家便以为围城之灾可以幸免，他的子民便立刻露出原来面目，把所有得自由的仆人捉拿回来再事奉他们。

　·作法自毙（12～22）

　　百姓那样不守诺言的行为不但只违背以色列民族的“安息之例”（申十五12），更亵渎了神的名字。这种起假誓和奸诈的行为，所招来的是刀剑、饥荒、瘟疫、死无葬身之灾之被掳之苦。“将牛犊劈开”（18）是闪族一种立约的仪式（参创十五10），象征如果人破坏誓约，就会有如牛犊被劈开的报应。

祈祷　我曾向祢立志，但很多时我却没有遵守所立的，求祢改变我。──《新旧约辅读》