打碎的瓦器

我要打碎这民和这城正如人打碎窑匠的瓦器(耶一九：11)

先知耶利米，手里拿著新从窑匠买来的瓦瓶，带著犹大民间和宗教的领袖们，来到哈珥西门口，欣嫩子谷那里。

那谷又称"陀斐特”，是"火炉”的意思。在犹大国的恶王亚哈斯和玛拿西的时候，曾在那地方焚烧婴孩，献给邪神摩洛。那里成为焚毁垃圾的地方，也弃积破碎的瓦砾，所以称之为"哈珥西”(瓦片)。想不到，耶利米当著他们面前，故意的把那瓦瓶打得粉碎！

众人惊愕注视，却有深刻的印象。先知告诉他们，这是从耶和华来的信息，论到耶路撒冷和其中的居民：
    万军之耶和华如此说："我要照样打碎这民和这城，正如人打碎窑匠的瓦器，以致不能再囫囵；并且人要在陀斐特葬埋尸首，甚至无处可葬。”(耶一九：11)

面对著堆积的瓦砾，遍地荒秽，仿佛见到了先知所预言的城破国亡的凄凉景象，全国长老看了，不禁从心底生起寒栗。

但是，震惧是一回事，更重要的，却是存柔和谦卑的心，在神的面前为罪忧伤痛悔。柔软的泥土，虽然有了问题，还是可以作成别的器皿；但刚硬成形的瓦器，错已铸成，神的忿怒和刑罚，必然临到，要被击打成为粉碎(诗二：9)，没有重再型造的希望。可怜这正是许多人的情形。

神的仆人，他所拣选的器皿，在他手中被使用，总不要自高，应该不忘，自己的出身是如何低贱。伯利恒的牧童大卫，戴上了王冠之后，在神面前仍是大卫，他说："主耶和华啊！我是谁，我的家算甚么，你竟使我到这地步呢？...你本为大...除你以外再无神。"(撒下七：18,22)

记得自己，才可以维持与神之间的正常关系。扫罗就不同了。当撒母耳先知向他宣告，他是众人所仰慕的，要他作全国的最高领袖，他听了连忙逊谢说："我不是以色列支派中最小的便雅悯人吗？我家不是便雅悯支派中最小的吗？"(撒上九：21)但在王位上几年的时光，使他变成庞然巨物，要大家："听我的话"，满肚子都是"我能"(撒上二二：7)，所以要遭受毁灭。

使徒保罗说："我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。"(林后四：7)记得我们不过是瓦器，能力不是出于我们，保守在主恩中不被打碎。