猶大的普遍墮落

猶大全國之中一個義人也沒有(1)，不論在平民之中，或在領袖之中，都找不到一個(4-5)。民眾沉迷於淫慾之中，直如畜類一般(7-8)；他們對先知所說將臨的刑罰加以嘲諷(12)，行欺詐，壓迫，盜搶等等惡事(26-28)，以腐敗的政府為滿意(30-31)。第卅節：中提及假先知，請參閱第廿三章的註釋。

耶路撒冷不敬不信(五章1-13節)

¹ 你們當在耶路撒冷的街上、跑來跑去、在寬闊處尋找、看看有一人行公義、求誠實沒有、若有、我就赦免這城。 ² 其中的人、雖然指著永生的耶和華起誓、所起的誓、實在是假的。 ³ 耶和華阿、你的眼目、不是看顧誠實麼．你擊打他們、他們卻不傷慟．你毀滅他們、他們仍不受懲治．他們使臉剛硬過於磐石、不肯回頭。 ⁴ 我說、這些人實在是貧窮的、是愚昧的．因為不曉得耶和華的作為、和他們神的法則。 ⁵ 我要去見尊大的人、對他們說話．因為他們曉得耶和華的作為、和他們神的法則．那知、這些人齊心將軛折斷、掙開繩索。 ⁶ 因此、林中的獅子、必害死他們、晚上〔或作野地〕的豺狼、必滅絕他們、豹子要在城外窺伺他們．凡出城的、必被撕碎．因為他們的罪過極多、背道的事也加增了。 ⁷ 我怎能赦免你呢．你的兒女離棄我、又指著那不是神的起誓．我使他們飽足、他們就行姦淫、成群的聚集在娼妓家裡。 ⁸ 他們像餵飽的馬、到處亂跑、各向他鄰舍的妻發嘶聲。 ⁹ 耶和華說、我豈不因這些事討罪呢．豈不報復這樣的國民呢。 ¹⁰ 你們要上他葡萄園的牆、施行毀壞．但不可毀壞淨盡、只可除掉他的枝子．因為不屬耶和華。 ¹¹ 原來以色列家和猶大家、大行詭詐攻擊我．這是耶和華說的。 ¹² 他們不認耶和華、說、這並不是他、災禍必不臨到我們．刀劍和飢荒、我們也看不見。 ¹³ 先知的話、必成為風、道也不在他們裡面．這災必臨到他們身上。

1節：耶路撒冷是猶大國的首都，又是全國敬拜神的中心，但神卻發出這樣的挑戰：只要有人可以在城中找出一個誠實正義的人，祂就會為這惟一正直的人而手下留情，不毀滅這個城。（祂在審判所多瑪的時候也曾說過類似的話，參創32）細心想想你的生活見證對自己居住的地方有多重要，你可能是惟一代表群眾向神作見證的人，你是否在生活見證上忠心盡心呢？

3節：再沒有甚麼比真實誠摯更能蒙神悅納，也沒有甚麼比假冒為善、說謊和虛偽更令神討厭的了。我們不誠實，神就不會聽我們的祈禱、唱詩和講話，也不會悅納我們的事奉。神看透我們內心的一切，只有絕對誠實地面對祂才能接近祂，蒙祂垂聽我們的呼求。

4-5節：那些領袖知道神的律法，也明白審判的宣告，本應悉心教導百姓去遵行神的道，過順服神的生活，可是他們卻帶頭違抗耶利米的警告，引誘百姓陷在罪中。耶利米在貧窮愚昧（無知）的人群中察看，發現他們都不曾從領袖那裡學到半點神的律法，對神的道一無所知。神的確是徹徹底底地找遍全城，但全城每個社會階層都找不到一個忠心追隨神的人。

7節：父母是孩子的模仿對象，因此子女犯罪，神也向他們的父母追究責任。我們的見證榜樣影響別人，特別是自己的兒女。若我們不小心謹慎而引致他人犯罪，神必向我們追究責任。

宣告神的刑罰(五章14-31節)

¹⁴ 所以耶和華萬軍之神如此說、因為百姓說這話、我必使我的話、在你口中為火、使他們為柴、這火便將他們燒滅。 ¹⁵ 耶和華說、以色列家阿、我必使一國的民從遠方來攻擊你、是強盛的國、是從古而有的國．他們的言語你不曉得、他們的話你不明白。 ¹⁶ 他們的箭袋、是敞開的墳墓、他們都是勇士。 ¹⁷ 他們必喫盡你的莊稼、和你的糧食、是你兒女該喫的．必喫盡你的牛羊、喫盡你的葡萄和無花果．又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。 ¹⁸ 耶和華說，就是到那時、我也不將你們毀滅淨盡。 ¹⁹ 百姓若說、耶和華我們的神、為甚麼向我們行這一切事呢．你就對他們說、你們怎樣離棄耶和華、〔原文作我〕在你們的地上、事奉外邦神、也必照樣在不屬你們的地上、事奉外邦人。 ²⁰ 當傳揚在雅各家、報告在猶大、說、 ²¹ 愚昧無知的百姓阿、你們有眼不看、有耳不聽、現在當聽這話。 ²² 耶和華說、你們怎麼不懼怕我呢．我以永遠的定例、用沙為海的界限、水不得越過．因此、你們在我面前還不戰兢麼。波浪雖然翻騰、卻不能踰越．雖然匉訇、卻不能過去。 ²³ 但這百姓有背叛忤逆的心．他們叛我而去。 ²⁴ 心內也不說、我們應當敬畏耶和華我們的神．他按時賜雨、就是秋雨春雨．又為我們定收割的節：令、永存不廢。 ²⁵ 你們的罪孽、使這些事轉離你們、你們的罪惡、使你們不能得福。 ²⁶ 因為在我民中有惡人、他們埋伏窺探、好像捕鳥的人．他們設立圈套陷害人。 ²⁷ 籠內怎樣滿了雀鳥、他們的房中、也照樣充滿詭詐．所以他們得成為大、而且富足。 ²⁸ 他們肥胖光潤、作惡過甚、不為人伸冤、就是不為孤兒伸冤、不使他亨通、也不為窮人辨屈。 ²⁹ 耶和華說、我豈不因這些事討罪呢．豈不報復這樣的國民呢。 ³⁰ 國中有可驚駭、可憎惡的事． ³¹ 就是先知說假預言、祭司藉他們把持權柄．我的百姓也喜愛這些事．到了結局你們怎樣行呢。

15節：巴比倫是個非常古老的國家，舊巴比倫帝國出現於公元前1900至1550年，而早在公元前3000年已有其他帝國建於那片土地上了。耶利米時代的巴比倫崛起得很快，建立了自己的軍事力量，攻擊並打敗亞述，成為亞述後另一個稱霸世界的大帝國。

21節：你曾否遇上過與某人談了半天，對方卻半句也沒聽進耳朵的事？耶利米指出，若百姓不用眼看、不用耳聽神對他們說的話，眼睛和耳朵對他們就毫無用處了。神早已清楚告訴猶大和以色列人順服祂的必蒙祝福，叛逆祂的必遭滅亡，但他們仍愚昧地不聽不看。當神藉著祂的道和其他人向我們說話時，我們若不聽只會自討苦吃，但若用心聆聽，就可以改變生命，走向光明。

22-24節：你抱著甚麼態度來到神面前呢？我們都當"懼怕"、"戰兢"（即敬畏之心），因祂是為"翻騰匉訇"的大海設定界限，又是為農人"按時賜雨"、"定收割節：令"的大能者。猶大及以色列人重視神的恩惠多於敬畏神，所以神收回那些恩惠使他們回轉歸向祂。我們要謹記不要等神取回你心愛之物時才盡自己的本分去全心獻身於神。

28-29節：不論個人或國家以公義和愛心照顧孤兒，都是蒙神喜悅的。但以色列的惡人卻用不公義的手段惡待社會上軟弱孤寡的一群，神對此十分憎惡。你身邊也有不少孤寡無助的人，例如孤兒、窮人、無家可歸和孤單寂寞的人，你可以為他們做甚麼？以行動至少幫助一個人吧！