1-6  百姓求先知耶利米谘诹神

 

在人心惶惶的情况下，先知的角色再受人注意，百姓寻问神旨意的态

度似乎也很诚恳。

 

 

6          「我们听从 ...... 得福」：应「好叫我们得福，因我们要听从耶

            和华我们神的话」。

 

 

7-22  先知的答覆

 

神的话延迟了十天才临到先知，先是劝勉百姓毋须惧怕巴比伦，若留

在本地专心倚靠神必得享安逸；跟著是严厉的警告与责备：逃往埃及

并不保证安全，百姓若不顺服神，那临到本土的灾祸，依然会在埃及

追上他们。先知也曾一再预言：以色列的将来并不寄望於留在本土者

或逃往埃及者，而是系於被掳至巴比伦的余种（参24, 29）。

 

 

10        「後悔」：应作「伤心」。

 

12        约哈难因惧怕巴比伦的问罪，率领难民离开故乡欲往埃及，但

            神应许巴比伦必不会归罪於他们，他们仍可返回自己的家园。

 

14        「角声」：指战争来临的警报。

 

17        耶路撒冷沦陷时仍有人逃脱得免一死，但在埃及的灾难则更严

            重。

 

 

 

思想问题（第42章）

 

１　当人心惶惶、前路不明朗之时，众军长和百姓便向先知求助。

　　今天，你能否成为别人危难时的帮助？

 

２　试分析众人对先知所说的话（2-3, 5-6）；他们的语气如何？

　　如何向先知「动之以情」，并作出保证？

　　他们对耶和华的称呼有何特别？

　　耶利米覆的时候又如称呼耶和华神？参9, 13, 15, 19, 20-21节。

 

３　神的答覆过了十天才临到耶利米。

　　你猜这期间众人的心情如何？参20-22节。

　　若你正在寻求神对你的旨意，你愿否静心等候？

 

４　你猜耶利米为何把所有百姓（从最小的到最大的，见8）都叫了

　　来，然後才宣告神的信息，参1节。

 

５　百姓惧怕的是巴比伦王（41:18; 42:11），认为临到当地的刀剑、

　　饥荒、瘟疫完全是由巴比伦人所引起。

　　从耶利米的答覆看来，这看法有何不对之处？

　　你曾否为了逃避你心目中的难处而违背神的心意。

　　以致蒙神责罚？