不顾明天的人生(二十二1~25)
本章分作两大段:1~14节描写耶路撒冷城遭人围困;15~25节是对一名叫舍伯那之人的预言。
·耶城被围:有人认为经文所描述的是主前七○一年,亚述兵攻打耶京时的情景,亦有人觉得是有关耶路撒冷于五八六年被毁的预言。无论如何,注意当时犹大人所作之事:
? “仰望林库内的军器”(8),以为靠军力可以应付危机。
? 积极备战,修补城墙加强防御(10),并且挖造水池务求有足够存水供应(11)。这一切都是需要的,可惜他们缺少一样更重要的,就是“仰望做这事的主”(11)。
? 国家危在旦夕,人民应该悔改向神哀求,但他们却仍抱着尽情享乐的心态:宰牛杀羊,吃喝快乐(13)。这岂不是今日许多人的写照吗?“明天要死了”是绝望的呼声。但圣经说:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来九27)我们怎能不谨慎?
·有关舍伯那的话(15~25)是以赛亚书中唯一针对个人的预言。这人在朝廷中居高位,但因他的骄傲──为自己在盘石中凿坟墓,并出入驾驰马车,神必兴起另一人取代他的官职。他也不能享用为自己所预备的坟墓。
默想 信徒所拥有的盼望,对现世生活有何作用?──《新旧约辅读》