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舊約聖經按內容被分為四大部分：一，律法書，又被稱為摩西五經，即聖經開頭的五卷經書：創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記。二，歷史書，即聖經隨後的十二卷經書：約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記上下、列王紀上下、歷代志上下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記。三，詩歌書，又稱為智慧書，即隨後的五卷經書：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌。四，先知書，即聖經最後的十七卷經書，從以賽亞書到瑪拉基書。
先知書又可分為二部分：一，四大先知書和一篇哀歌，即：以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書。二，十二小先知書：何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書。
所謂大先知書和小先知書，本是以先知書的長短來劃分的。並不是說先知的地位有大小之分。
先知書的作者都是先知。所謂先知也就是上帝的代言人的意思，是奉上帝差派傳達上帝的信息的人。先知在聖經中有時也被稱為先見。有時也被稱為神人，意即屬神的人，說明他們和上帝有極密切的關係。
先知書若按時間的先後次序排列，應為：約珥書（約珥約於主前840-830年作先知），約拿書（於主前790-770年作先知），阿摩司書（主前780-740年作先知），何細阿書（主前760-720年作先知，北國以色列在主前734年被亞述所擄，主前721年被亞述所滅），以賽亞書（主前745-695年作先知），彌迦書（主前740-700年作先知），西番雅書（主前639-608年作先知），拿鴻書（主前630-610年作先知），耶利米書和哀歌（主前626-586年作先知，耶路撒冷被擄和被焚毀於主前606-586年之間），哈巴谷書（主前606-586年作先知），俄巴底亞書（主前586年），但以理書（主前606-534年作先知），以西結書（主前592-570年作先知），哈該書（主前520-516年作先知），撒迦利亞書（主前520-516年作先知），瑪拉基書（主前450-400年作先知）。（以上年代引自聖經手冊）
先知書若按傳講地點和對象劃分，對北國以色列的先知有：阿摩司，何細阿。對南國猶大的先知有：約珥，以賽亞，彌迦，西番雅，耶利米，哈巴谷。對外邦的先知有約拿（對尼尼微），那鴻（對尼尼微），俄巴底亞（對以東），但以理（在巴比倫）。對被擄者或歸回者的先知有以西結，哈該，撒迦利亞，瑪拉基。
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