以赛亚书下半部就如新约一样，满有恩惠的福音和荣耀的应许。前半部多有责备和审判的话，后半部却满有安慰和劝勉之言，正如开头所说的，“你们要安慰，安慰我的百姓……预备主的路。”(赛四十1-5；可一1-3)。这后半部又可分为三段，每九章一段，结束相同。
1 . 同在的应许(四十至四十八章)
神所应许的大能拯救者将来到，所以不必惧怕(赛四十10、11)，他要将公理传给外邦，直到在地上设立公理(赛四十二1-4)。在他以外，别无救主(赛四十三11)，偶像尽属虚无(赛四十四8-20)。神乃创造之主，独一的神，一切都在乎他(赛四十五12、15-19、24，四十六10，四十八3、13)，有他同在还有什么可怕呢(赛四十一10-14，四十三1-7，四十四1-5，四十五14，四十六4，四十八16)。这其中有可注意的几处预言，福音书了引用了“我的仆人……”这段话，正应验在耶稣身上(赛四十二1-4；太十二17-21)，而"对北方说，交出来”正应验在今天(赛四十三6)。除字面应验外，书中所应许在基督里的丰富救恩，都应验在教会时代。
2 救赎的应许(四十九至五十七章)
神不但是创造的主，也是救赎的主(赛四十九7、26)，借着他所拣选的仆人，施行他的救恩(赛四十九1、5、6，五十4-6、10，五十一3、6、8)。这位耶和华的仆人正是我们所信的主耶稣，他未升高以前(赛五13；腓二11)，他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁，“他无佳形美容，他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患……他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因他受的刑罚，我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”(赛五十三1-2)。这正如那位为我们受苦、代死、流血神羔羊的形象和经历，再清楚不过的预言，怎能不信、不爱他。
3 复兴的应许(五十八至六十六章)
将来有一天救赎主要来到锡安，他的荣耀要显现(赛五十九20、六十1-3、20)，所应许的禧年终于来到(赛六十一1-3、9-11)。以色列人不但要回国，而且要大大复兴，圣城要重建，神要从天降临(赛六1、15，六十四1)，以后有国度和新天新地(赛六十五17-25，六十六15、16、22)。
