觉悟
传道书是所罗门从一生亲自的阅历中，特别从自己失败的经历中，觉醒后对人生所得到的认识，和对世事所作的评价，可以说是他的世界观和人生观。既称为传道书，是有他的信息可传，有真理可说，虽然没有新约更高的启示，但也有神所赐智慧的言辞。在旧约时代，人仍属乎肉体，看重属世、物质，追求今生享受的，能有如此觉悟和认识，是很有价值和意义的。因为今天在世上仍有千千万万人在日光之下，醉生梦死，追求虚空暂时的世物，很需要听到传道者的声音，看到传道书的言论。就是信徒，何尝没有迷恋世界上的肉体，眼目的情欲和今生的名利财富，也需要被传道者唤醒。
传道书有一个主题思想，也是传道都观察和经验的结论，那就是日光之下万事尽属虚空，日光之下指在地上说的，万事包括人间所有事情，他感到虚空的是：1 世界并无新事，令人厌烦(传一2-11)。2 追求知识学问也加增愁烦(传一12-18)。3 世上的财富、享受，都是捉影捕风，智慧、劳碌也是虚空无益(传二1-26)。4 人生的遭遇，世事变迁，叫人不可捉摸(传三：1-22)。5 许多不平事，贫富很悬殊，尊荣更无常，也是捕风(传四1-16)。6 宗教仪式、财主富足也是虚空(传五1-20)。7 症病、死亡、患难、欺诈更属烦恼痛苦(传六1-七29)。
因此传道者也有所劝勉：1 世事难测，敬神终得福(传八1-17)。2 遭遇类同，快乐度生活(传九1-10)。3 人力无功，一切在时机，智慧虽美，却被人藐视(传九11-18)。4 愚昧铸成大错，明智可以免祸(传十1-20)。5 努力工作，黑夜将临，年少虽乐，将有审问(传十一1-10)。6 趁幼记念主，年老不可返(传十二1-8)。传道述真言，总要敬畏神(传十二9-14)。
世事的所以虚空无益，是因为不能使人满足安息，而且很快消逝无踪。追求快乐、幸福、名誉、财富，都如捉影捕风，经无所得，连世上最宝贵的君王，尚且不能得到满足，何况一般世人。人间的知识、学问、建造、积蓄、声色、娱乐、技艺、成功、尊位、财富、青春、长寿，无不令人感到疲乏厌倦，何况世上又满了欺压、不平、患难、流泪、灾祸、贫穷、衰老死亡呢？所以传道书所讲的，虽是世间常情，但却是从属天的眼光来看的，有了彻底的觉悟。对于新约信徒来说，更当像保罗一样将万事看作有损的和粪土。天国的荣耀，远超今世君王，永世的福乐，非今生可比，神造人时，将永生的盼望安置在世人心里(传三11)，所以应当追求永生之道(约六68)。传道书所讲的与使徒约翰所说的很相似了(约壹二17)。
