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                                       智慧人论人生

传道书七章  29  节，“我所找到的只有一件：就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。”耶路撒冷圣经这样翻译：神造人原是很简单，但人却复杂化了，因为人离开了神的单纯。有学者认为，人类一切的发明都是因为人不满现状而产生的，愈多发明，造成的问题便愈多。

举例说，我们不满天气太热，就发明风扇，嫌风扇不冷，又发明空调，要发明这些电器，便需要能源，于是开发地下的石油；接着又把地球的资源浪费，例如把热带雨林中的树木砍光，令地面气温不断上升，结果气温愈来愈高，于是又需要更多的空调。结果北极、南极洲臭氧层穿了大洞，由此造成地面温度又愈来愈高，紫外线直接射到地面，人容易患上皮肤癌。另外，地球温度升高，造成北极冰川溶化，若溶化三分之一，将使地球水位上升  12  尺，整个地球水平线将升高  4  公尺，结果水灾愈来愈多。人所制造的一切东西表面看来令人舒服，但这些代价是叫地球愈来愈不适合人类居住。

传道书是怎样论述智慧人的人生呢？传道书八章  1  至  14  节，“谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。我劝你遵守王的命令，既指神起誓，理当如此。不要急燥离开王的面前，不要固执行恶，因为他凡事都随自己的心意而行。王的话本有权力，谁敢问他说：‘你做什么呢？’凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心，能辨明时候和定理。各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。这一切我都见过，也专心查考日光之下所作的一切事。有时这人管辖那人，令人受害。我见恶人埋葬，归入坟墓；又见行正直事的离开圣地，在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日。然而我准知道，敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。恶人却不得福乐，也不得长久的年日；这年日好象影儿，因他不敬畏神。世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的，反照恶人所行的；又有恶人所遭遇的，反照义人所行的。我说，这也是虚空。”

这段圣经第  1  节是引论，也就是本段的主题，接下来分三部分，讲解智慧人应有的表现。第一个部分是  2  至  7  节，智慧人应服从权柄；第二部分是  8  至  10  节，智慧人知道恶报；第三部分是  11  至  14  节，智慧人应敬畏神。

首先看第一部分：智慧人应当服从权柄。

今天的人喜欢叫环境来适应他，他们不愿顺服在制度下，不愿顺服在国家法律之下，只会按自己的需要，让整个社会改变，整个制度改变来迁就他。但圣经要求我们，智慧人应当服从权柄，“我劝你遵守王的命令” (  传八  2)   ，“王的命令”与“向神立的誓言”相提并论，因为王是神在地上的代表，对两者都应顺服。惟一不应遵守的，就是当王的命令与神的命令互相违背的时候，圣经说，“顺服神，不顺服人是应当的。”若两者没有互相违背时，我们就要服从。基督徒理当是守法的公民。

“不要急燥离开王的面前” (  传八  3)  ，“急燥离开”就是不肯对王侍立的意思。圣经告诉我们要尊重在上掌权的，固执行恶，急于暴燥离开王，不仅是错的，也不合神的旨意。因为王按照自己的意思执行国法王规，他的话带有权柄，谁能反对他的决定呢？今天物质生活比往日已好多了，但埋怨的人却增加，这表明人的心永远不会满足。

第  5  至  7  节解释服从权柄的结果，他说智慧人遵守命令就必然不会经历祸患，因为他能辨明时候和定理，知道什么事应作，什么事不应作，什么对，什么不对。因此，聪明人懂得把握时机，智者能够判断环境是否险恶，因此，他能明哲保身。圣经用了四个“因为”来解释这原因。“因为”这个词，在希伯来文原文圣经中用了四次之多，中文圣经未却未能全部翻出来。

第一个“因为”，凡事都有定理，因此，智慧人应顺天应命，不强求。这不表示他袖手旁观，乃是说对于那些人不能改变的事，他一定会顺从。

第二个“因为”，人若不顺应天时地利，自作聪明，难免要吃苦头。

第三个“因为”，人不知将来的事，不能预先防犯。除了神是无所不

知之外，谁知将来有何事发生？

第四个“因为”，世上无人能预知未来，叫人未雨筹谋，避过苦难。所以，智慧人是服从权柄的人，但最高的权柄乃是在神手中。

第  8  至  10  节告诉我们，智慧人是知道善恶的人。没有人有权柄掌管生命，生命不是在人的控制下。死亡是一场战争，没有人能避免，每人都有一死，善人恶人都不能避免，因此，人生也是虚空的。从表面看，作者感到很悲观，因为他发现各种人都一样，有时候人爱管辖其他人，结果自食其果。与上文联系起来看，这种自招祸患的人与行邪恶的人有关，那些行邪恶的统治者行事不仁不义，以至人民起来革命，反抗其暴政，最终国运不长。

智慧人怎样才能达到安分守己，顺应王命，知道善恶呢？作者告诉我们，智慧的人都是敬畏神的人  (  传八  11-14)  。为什么也有人不敬畏神？第一，因为人虽然被定罪，却未立即判刑，叫他们胡作妄为。他们忘记了神始终在掌权，总有一天他们会后悔莫及。第二，人虽然不断作恶还能享长寿，但只有敬畏神的人才能永享福乐。表面看义人与恶人都一样会死亡，他们所遭遇好象也都一样，但这不表示他们真正一样，神是最终的审判官。纵使你看见行恶的人反而长寿，但长寿不一定是福气。

作者告诉我们当怎样过我们的人生，怎样才是一个真正快乐的人生。传道书八章  15  节，“我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐，因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得的。”

作者在这里再次把我们的注意力放在日光之上，告诉我们真正快乐的人生，就是在神所赐的年日之中，享受劳碌的果实，这是神的恩典。正如曾有人说，“一个人能作他喜欢作的，就是自由人；但惟有喜欢他所作的，才是快乐的人。”神也希望我们都能享受每一天的生活。