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箴言第八章是歌颂智慧的诗章，指示我们认识智慧的真意及他的权能，并听从他的领导得到生命的福份。我们将全章分成六段叙述如下：
一、智慧的呼叫
本章第1节至11节智慧发出呼声，叫人就近它。
1．听智慧的呼唤、悟性的呐喊：智慧发出声音呼叫，聪明也发出声音招呼，招呼何事呢？招呼人行善得益处（1）。
2．智慧呼叫的处所：众人能到的地方都是智慧呼叫的处所。路旁的高处、众人能看到的十字路路口、城门旁、城门口和城门洞（2-3）。
3．智慧呼叫的对象：他呼叫的对象是世上的众人、愚蒙人和愚昧人（4-5），智慧要使每一个人得益处。智慧不但要教导智慧人，也教导愚拙的人。
4．智慧的话语极其美丽：谈论正直事，发出真理，所谈论的都是正直、真理、公义和聪明，而无邪恶、弯曲、乖僻的话语（6-9）。听从智慧会学到机智、见识、卓越、真理、真实。
5．智慧的教训极有价值，比白银、黄金、珍珠更宝贵，世上任何事物均无法与其相比（10-11）。
二、智慧所憎恶的事
智慧所憎恶的是邪恶和骄傲。本章12-13节说智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。又说敬畏耶和华在乎恨恶邪恶、骄傲、狂妄、并恶道以及乖廖的口，使我们认识敬畏耶和华就是智慧的开端；而且智慧憎恶①邪恶②骄傲③狂妄④恶道⑤乖廖的口。可见世上的恶事都是智慧所憎恶的。
三、智慧的权能
智慧的权能是无穷尽的。本章的14节说“智慧有谋略和真知识。有聪明、有能力。”智慧有计划、有才智，又明达、又坚强。17节至18节“智慧有丰富尊荣、恒久的财、公义”。智慧有财富、荣誉、富贵、成功。19节“智慧的果实胜过黄金、精金和高银”。20节至21节“智慧在公义的道上走，在公平的路中行，使爱我（智慧）的人承受货财，并充满府库”。由这些经节我们知道，智慧有谋略有能力，有丰富、尊荣、恒久、公义等，而且帝王、君王、王子、首领并一切审判官都是藉它坐国位、定公平、掌权柄。（15-16）
四、智慧的本源
本章22节至31节说智慧在耶和华造化的起头、太初创造万物之先就有（22）；从亘古太初未有世界前（23），没有深渊、没有大水泉源前（24），大山未奠定、小山未有之先，大地、田野、土质尚未创造之前已经生出（25、26）。耶和华立高天之先（27）它在那里为工师立穹苍、定沧海，并为人类预备可住之地（28-31）。这段话告诉我们，在神尚未创造天地以前，智慧就与神同在。
五、听从智慧的果效
1．得福气：谨守它的道便为有福（32）。
2．得生命：寻得智慧就得生命（35）。
3．蒙恩惠：寻得智慧必蒙耶和华的恩惠（35）。
·可见喜爱智慧的必得福气、生命和恩惠，反过来说得罪智慧却害了自己的性命，恨恶智慧的，必致死亡（36）。
六、智慧的真体
本章所论的智慧从以上所述的教训，让我们认识智慧有真理和公义，它立君王、首领、审判官并创造万物。可见这智慧不是一般的智慧，而是超乎一般的真智慧，是伟大的全能者，是有真理和公义的神、万王之王，并创造宇宙万物的耶稣基督。
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