本书所讲的智慧，乃是从神那里来的真智慧(箴二7，三21，十八1)。它不同于世上人的智慧(林前一20，二6，三18、19；雅三15)；这真智慧是神赐给敬畏他的人的(箴二6，九10，十五33)，是可以求来的(王上三9，诗九十12；箴四6，八32-36；雅一5)。神是怎样赐给人的呢？乃是借着他的灵(创四十一38、39；出三十一3；赛十一2；箴一23；但四11；徒六3；弗一17)，并借着他的话(诗四十九3；箴一1-3，二1、2，五1，八32、33，二十三23)。所以我们里面是有神的灵启示，外面有圣经上的话教导，就能有智慧，胜过仇敌、师傅和老者(诗一一九97、100)。如果进一步来看智慧的根源，乃是神的儿子基督，就是太初即有的道，万有都是借着他造的(箴八22-31；约一1-3；西一16)，甚至神的一切智慧和知识都在他里面藏着(西二3)。他已经到世上来，将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的(约壹五20)。因为认识神就是智慧(箴九10；耶九24)，神使基督成为我们的智慧(林前一30)，他在我们里面作我们的智慧，因为他的灵就在我们里面(罗八9；林后三17)。他在外面作我们的知识，那就是他所讲的道，所以仍然是借着他的灵和他的话得着他的智慧，也得着他的生命(约六63)。
敬畏神是智慧的开端(诗一一零10；箴九10)，有了智慧的开端又使人更敬畏神，所以本书所讲的智慧和敬畏神是分不开的，因为神向人的要求就是敬畏他(出二十20；利二十五17；申六2、24；王上八40)。神许多的应许都是赐给敬畏他的人(诗二十五12、14，三十一19，三十四7、9，一零三11，一四七16，箴十27，十四26、27，十九23)。旧约的圣徒都是敬畏神的人(创二十二12，三十一42；王上十八3；伯一1)。敬畏神最重要的表现是恨恶罪恶，远离恶事(箴三7，八13，十六6)，并遵守他的道(申八6，十12，十三4；诗一一九63，一二八1)。敬畏神的人心存谦卑，没有嫉妒(箴二十二4，二十三17、18)，能使人成圣(林后七一)，智慧的好处极多(箴二11，三22-25，四6，八11、19、34、35)。
