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一、劝勉富足人
富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人（7），这是世上普遍的现象，然而定足人不可因富足而骄傲，为富不仁，原来富户穷人在世相遇都为耶各华所安排（2），神将两种人安排在一起，乃是叫富足人有行善的机会，将财物分给穷人。眼目慈善的必蒙福，因他将食物分给穷人（9）。也不可抢夺穷人的财物，不可欺压困苦人（22），抢夺穷人的，耶和华必夺取那人的命（23），欺压贫穷为要利己的、并送礼与富户的都必缺乏（16）。
二、教养孩童
以色列人很注重教养孩童（申六6-7），本章也提到教养孩童的重要，趁着孩子年幼，教养他走当行的道，就是到老也不偏离（6）。现代人主张不要用杖鞭打的教育方式，但在不听教导的孩童，只有管教的杖最为有效，愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖，可以远远赶除（15）。教导孩子走当行的道以外，就是教导他们倚靠耶和华（19）。
三、不可结交的人
1．好生气与暴怒的人（24）——不可与他结交来往，恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里（25）。
2．乖僻人（5）——他的路上有荆棘的网罗，要保守自己生命的，就要远离他。
3．亵慢人（10）——赶出这种人，争端就消除，分争和羞辱也必止息。
4．愚蒙人（3）——见祸受害，你不要学习他。
四、当亲近的人（当效法的人）
1．通达人（3）——通达人见祸藏躲。
2．清心的人（11）——喜爱清心的人，因他嘴上恩言，王必与他为友。
3．聪明人（12）——耶和华的眼目眷顾聪明人。
4．智慧人（17）——侧耳听受智慧人的言语，可增加知识。
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