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第一四六至一五○篇 無盡的哈利路亞
詩篇以「這人便為有福」(一1，根據希伯來文的句子結構)開始；而以5篇接續而重覆「你們要讚美耶和華」的詩作結。這幾篇詩的內容再沒有提到個人的需要，再沒有懇求，再沒有歷史的典故，一切都集中在神的身上，全是讚美。然而，讚美亦有漸進的層次。它以個人開始(一四六1)，繼而包括群體(一四七1、12)，再擴展至天與地(一四八1、7)。不過，若然全世界都要為到主對以色列的作為發出讚美(一四八13-14)，那麼，他們亦需要為到一個民族委身於召命而齊聲讚美(一四九篇)，直至凡有氣息的都讚美主(一五○6)。
第一四六篇 個人的讚美
開頭的呼籲跟結尾的一樣是複數，但隨即便變為單數(2節)：主是配得全人(「心」)和一生稱頌的。
第3-4節
第3-4節反面引證這真理：人所有信靠的對象──不論是顯赫的抑或是平凡的──都沒有實質的能力，也不持久或值得信賴。
第5-10節
但對比之下，我們有的不單是「神」，這位神更證明有能力去拯救人(「雅各的神」)，藉著祂的自我啟示，使人認識祂是救主(「耶和華」，出六6、7)和個人的主(「他神」)。祂是一位全能的神，且信實不變(6節)；在社會的層面，祂對人施予憐憫(7節)，在個人的層面，祂伸張公義(8、9節)，祂同情困逼人的苦況──祂總是給人隨時的幫助！祂確實配得稱頌！
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