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以色列的宣教呼召
神呼召以色列民的時候，祂指望他們有一種宣教士的特性。他們要為以下兩個重要的真理，向周圍的列國作見證。
1. 一神論的真理——世上只有一位神（出二○2 , 3；申六4；賽四三1 0～12）。
2. 在耶和華的管治下順服地生活的民，將會是快樂和繁盛的（利二六3～12；申三三26～29；代上一七20；耶三三9）。神無意以以色列為祂祝福的終點，卻要他們作一個渠道。舊約裏有無數的地方顯示神的救恩是為猶太人和外邦人而設，以色列作為一個祭司的國度，要充當神與列國之間的調解人。
可惜，以色列人在這方面的使命失敗了。他們墮進拜偶像的異端裏，就是否定他們被呼召去傳講的那個真理。但神的旨意並不容易受挫敗。在大災難期間，一群相信主的猶太余民把天國的福音傳遍全世界（太二四14）。在隨後的國度裏，以色列將會是列國得祝福的渠道（賽六一6；亞八23）。
六七1,2 本詩篇是那個時代的預演。在本詩篇裏，我們聽見相信主的猶太人禱告祈求神賜福給他們，以致外邦人可以借着他們認識福音。我們讀到“好叫世界得知你的道路”的時候，應想起基督就是那道路（約一四6）。只有透過祂，不同的國家和不同的人，才能經歷神拯救的能力。
六七3,4 在格外的宣教熱情下，以色列祈求列邦會向神發出讚美的歡呼，歡呼萬民能享受一個歡慶的時光，因為他們享受基督仁慈公平的管治，還有祂溫柔善牧的照顧。
六七5 正如以色列渴望聽見世上萬民讚美神，邁耳提醒我們，我們也應“渴望基督額上的榮冠”。
六七6 , 7 最後兩節描述千禧年的情景，好象這時期已經到臨一樣。農作物已經收割了，谷倉和地窖都充滿盈溢。神祝福以色列的這個證據，將會是給列邦看見的有力見證。希伯來學者德理慈概述說：“因為這是神的道路，祂向以色列所彰顯的各種美善，是為了人類的福祉。”47
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