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序言——见诗42篇的序言，并注意在诗43:5中副歌的第三次出现。本诗是《诗篇》卷二（见本书第626页，《诗篇》序言）中是唯一没有题记的诗歌。
1 上帝啊，求你伸我的冤，向不虔诚的国为我辨屈；求你救我脱离诡诈不义的人。
伸……冤（rib）。“争论”，“诉讼”（见诗35:1注释；参撒上24:15）。
不虔诚的国。诗人可能指他的同胞。他知道他们离上帝的旨意甚远。
不义的人。可能泛指诗人的仇敌。
2 因为你是赐我力量的上帝，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？
重复诗42:9的问题，加强了语气。大卫不但被遗忘，而且被抛弃。
3 求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所！
你的亮光和真实。指慈爱和诚实（见诗4:6；25:10；26:3；27:1；36:9；约壹1:5）。
你的圣山。如果本诗写于大卫攻占耶路撒冷以后（见诗42篇序言），那显然是指锡安山。在圣殿建造之前，约柜暂时在耶路撒冷的一个地方（代下1:3,4）。古代的帐幕是在基遍（见代上16:39）。
4 我就走到上帝的祭坛，到我最喜乐的上帝那里。上帝啊，我的上帝，我要弹琴称赞你！
我最喜乐的。直译是“喜乐中的喜乐”。
琴（kinnor）。“里拉琴”（见诗33:2,3注释；见本书第34页）。当欢乐无法用人类的语言表达时，音乐的作用远远超过语言的限制。
5 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望上帝，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作帮助），是我的上帝。
这是诗43篇的副歌，或把42篇和43篇看成一首哀歌时第三次出现的副歌（见诗42:5,11节注释）。这个副歌与诗42:11是一样的。在几份希伯来语文本和七十士译本中，三个副歌是相同的（见诗42:11）。副歌概括了基督徒的人生经历：受苦的问题，得救的保证，以及信心的最后胜利（见约壹5:4）。
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